Βουνό τα σκουπίδια σε χωριά των Αγράφων-Βολές της Αντιπολίτευσης-Το ..συγνώμη του δημάρχου
Τραγική ήταν η κατάσταση με την αποκομιδή των απορριμμάτων σε πολλά χωριά του Δήμου Αγράφων, με βουνά σκουπιδιών να εμφανίζονται γύρω από τους κάδους και με τους κατοίκους να βρίσκονται σε απόγνωση.
Το πρόβλημα ήταν πιο έντονο τις γιορτές του Πάσχα όπου δεκάδες κάδοι λόγω της μη αποκομιδής τους απο το απορριμματοφόρο του δήμου δημιούργησε τραγική και επικίνδυνη εικόνα για τη δημόσια υγεία αλλά και το περιβάλλον.
Η ..κατόπιν εορτής "συγνώμη" του Καρδαμπίκη
Συγνώμη απο τους δημότες ζήτησε δημόσια κατά την τελευταία συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου ,ο δήμαρχος Αγράφων ,για το σοβαρό πρόβλημα που δημιουργήθηκε με τα σκουπίδια.
Μεταξύ άλλων ο κ.Καρδαμπίκης τόνισε:"..Θέλω να ζητήσω και συγνώμη από τους συνδημότες μας,πραγματικά, τις τελευταίες ημέρες, το έθιξε και ο κ. Μπαμπαλής, υπήρξε πρόβλημα με τα σκουπίδια. Το πρόβλημα προέκυψε γιατί, έχει δυο κοντέινερ το Καρπενήσι, μεγάλα κοντέινερ που βάζουν τα σκουπίδια, το ένα το κοντέινερ ήταν χαλασμένο, ήταν στην Αθήνα.
Και αυτή η καθυστέρηση προέκυψε γιατί ενώ φορτώναμε τις σκουπιδιάρες δεν μπορούσαμε να αδειάσουμε. Αυτό το πρόβλημα, στα έξι χρόνια που είμαι εδώ πέρα Δήμαρχος, πρώτη φορά προέκυψε και ελπίζω να μην προκύψει ξανά"...
Μπαμπαλής: "Ντροπή και Αίσχος"..
Σε ανάρτησή του αλλα και κατα την τοποθέτησή του στο δημοτικό συμβούλιο ,ο επικεφαλής της Αντιπολίτευσης,καταφέρθηκε κατα της δημοτικής αρχής για το πρόβλημα με τα σκουπίδια μιλώντας για αδιανόητο πρόβλημα εν έτει 2025.
Μεταξύ άλλων ο κ.Μπαμπαλής τόνισε:
".. Είναι αδιανόητο το 2025, για δυο εβδομάδες ολόκληρες και μάλιστα τις ημέρες των εορτών του Πάσχα, στο μεγαλύτερο χωριό του Δήμου, στο Ραπτόπουλο Αγράφων να μην γίνεται περισυλλογή και αποκομιδή των απορριμμάτων. ..
Σε ότι αφορά τα σκουπίδια, θα το ξαναπώ, δεν γίνεται να κοροϊδεύουμε τον κόσμο. Διότι, αν είχε πρόβλημα ο ΣΜΑ Καρπενησίου και τα φορτηγά τα μεγάλα της μεταφοράς προς τον ΧΥΤΑ της Λαμίας είχαν και τα δυο πρόβλημα, το αντίστοιχο πρόβλημα που αντιμετωπίσαμε εμείς θα το αντιμετώπιζε και ο Δήμος Καρπενησίου. Άραγε, δεν ισχύει αυτό που επικαλείστε. Κάποια από αυτά τα φορτηγά και ο σταθμός μεταφόρτωσης λειτουργούσε. Άλλα είναι τα αίτια.
..Φαίνεται πως η σημερινή Δημοτική αρχή επιστρέφει ολοταχώς στις "ένδοξες" μέρες του 2011 - 2012 - 2013 - 2014, όταν οι τότε διοικούντες στο Δήμο Αγράφων, μάζευαν τα σκουπίδια κάθε 6 μήνες περίπου! Κρίμα, Ντροπή και Αίσχος"!
Ευρυτανία:Οικονομικό σκάνδαλο στο Θεραπευτήριο -Πως στήθηκε η όλη κομπίνα
Ο υπάλληλος έχει παραδεχθεί εγγράφως την πράξη του για την περίοδο από τον Απρίλιο του 2023 έως σήμερα, όμως από τα μέχρι στιγμής στοιχεία προκύπτει πως η πράξη γίνεται συστηματικά από τον Δεκέμβριο του 2016
Με εντολή της Υπουργού Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας, Δόμνας Μιχαηλίδου, διατάχθηκε Ένορκη Διοικητική Εξέταση (ΕΔΕ), στο πλαίσιο του ελέγχου στο Θεραπευτήριο Χρόνιων Παθήσεων Ευρυτανίας, μετά τα πρώτα ευρήματα που αποκάλυψαν ενδείξεις κατάχρησης δημόσιου χρήματος άνω των 250.000 ευρώ.
Ήδη, κλιμάκιο του Γενικού Λογιστηρίου του Κράτους από τη Δευτέρα 5 Μαΐου διενεργεί ενδελεχή επιτόπιο οικονομικό έλεγχο στη δομή.Σύμφωνα με τα μέχρι στιγμής ευρήματα, υπάλληλος του Θεραπευτηρίου φέρεται να έχει εμπλακεί σε συστηματική κατάχρηση δημοσίων πόρων, με το ποσό να ξεπερνά τις 250.000 ευρώ.
Μήνυμα Μιχαηλίδου: Μηδενική ανοχή
«Το κράτος πρόνοιας στηρίζεται στην εμπιστοσύνη των πολιτών και στην ακεραιότητα όσων το υπηρετούν. Το γεγονός ότι το πρόσωπο που εμπλέκεται εργαζόταν σε δομή πρόνοιας κάνει την πράξη ακόμα πιο σοβαρή. Οι δομές μας δεν είναι ουδέτεροι φορείς, είναι σύμβολα κοινωνικής ευθύνης. Κάθε σκιά εντός τους είναι προσβολή για τους πολίτες και για τους λειτουργούς που τις τιμούν», δήλωσε η κα Μιχαηλίδου.
Ξεκαθάρισε ότι «δεν πρόκειται να επιτρέψουμε σε κανέναν να αμαυρώσει το πρόσωπο της δημόσιας φροντίδας. Η θέση μας είναι αμετακίνητη. Μηδενική ανοχή σε κάθε μορφή διαφθοράς. Ο σεβασμός στο δημόσιο χρήμα δεν είναι τεχνικό ζήτημα, είναι ζήτημα πολιτισμού και δικαιοσύνης. Η έρευνα θα φτάσει μέχρι τέλους και θα ακολουθήσουν όλες οι προβλεπόμενες συνέπειες».
«Όποιος έχει παραβεί το καθήκον του, θα λογοδοτήσει», τόνισε η υπουργός.
Η έρευνα, οι 250.000 ευρώ και τι παραδέχτηκε ο υπάλληλος
Σε πλήρη εξέλιξη βρίσκεται η έρευνα και εξετάζεται το ενδεχόμενο εμπλοκής και άλλων προσώπων, καθώς και παράνομες ενέργειες σε προγενέστερο χρόνο.
Σύμφωνα με το bankingnews.gr ο υπάλληλος έχει παραδεχθεί εγγράφως την πράξη του για την περίοδο από τον Απρίλιο του 2023 έως σήμερα, όμως από τα μέχρι στιγμής στοιχεία προκύπτει πως η πράξη γίνεται συστηματικά από τον Δεκέμβριο του 2016.
Ήδη, ο υπάλληλος έχει παυθεί από τα καθήκοντά του και το Υπουργείο Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας έχει προχωρήσει σε όλα τα απαιτούμενα βήματα, ώστε να διασφαλιστεί η πλήρης διαφάνεια και να αναληφθούν οι απαραίτητες νομικές και πειθαρχικές ενέργειες. Η συνεργασία με τις αρμόδιες ελεγκτικές και δικαστικές αρχές συνεχίζεται με στόχο την πλήρη διαλεύκανση της υπόθεσης.
Στέγαση: ‘Eρχεται η «έξυπνη» πλατφόρμα για να βρεις σπίτι-Τι θα περιλαμβάνει
Σε λίγες ημέρες αναμένεται να βγει στον «αέρα» η νέα ειδική ψηφιακή πλατφόρμα του υπουργείου Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας μέσω της οποίας οι πολίτες θα μπορούν να βρουν ακίνητα για αγορά ή για ενοικίαση.
Όπως αναφέρουν πηγές του υπουργείου Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας στο enikonomia.gr «σύμφωνα με το υφιστάμενο χρονοδιάγραμμα στα τέλη Μαΐου θα τεθεί σε πλήρη εφαρμογή η πλατφόρμα που θα συμπεριλαμβάνει όλα τα στεγαστικά προγράμματα των υπουργείων Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας, Εθνικής Οικονομίας και Οικονομικών και του Περιβάλλοντος και Ενέργειας αλλά και παρεμβάσεις φορολογικού και ρυθμιστικού χαρακτήρα προκειμένου να αυξηθεί το οικιστικό απόθεμα».
«Η “πύλη στεγαστικής πολιτικής ” είναι μια πρωτοβουλία που στοχεύει στην προώθηση της ισότιμης πρόσβασης της στέγασης εξασφαλίζοντας την ευημερία όλων των πολιτών» συμπληρώνουν οι ίδιες πηγές. Αξιοσημείωτο είναι πως η πλατφόρμα παίρνει σάρκα και οστά μόλις 1 μήνα μετά την επίσκεψη του Πρωθυπουργού, Κυριάκου Μητσοτάκη στο υπουργείο Κοινωνικής Συνοχής και Οικογένειας. Κάτι που αναδεικνύει τους εντατικούς ρυθμούς και την αποτελεσματικότητα όσων εργάστηκαν για την υλοποίηση του εγχειρήματος.
Τι θα περιλαμβάνει η πλατφόρμα
Σύμφωνα με πληροφορίες του enikonomia.gr, τα δύο επικρατέστερα ονόματα της πλατφόρμας είναι το stegasi.gov.gr ή το mystegasi. gov.gr και θα περιέχει περισσότερα από 40 προγράμματα προϋπολογισμού άνω των 6,5 δισ. ευρώ. Η πλατφόρμα θα περιλαμβάνει:
1) Τα στεγαστικά προγράμματα
Το “Ανακαινίζω Νοικιάζω”
Το πρόγραμμα” Κοινωνική Αντιπαροχή”
Κοινωνική Στέγαση για τις πλέον ευάλωτες ομάδες της Αθήνας και της Θεσσαλονίκης
Το πρόγραμμα Κάλυψη
Το “Σπίτι μου 1”
Το “Σπίτι μου 2”
To πρόγραμμα”Στέγαση και Εργασία”
To Πρόγραμμα για φοιτητικές εστίες
2) Στεγαστικά επιδόματα
Επίδομα στέγασης
Επίδομα στεγαστικής συνδρομής Ανασφάλιστων Υπερηλίκων
Επιστροφή ενοικίου
Ετήσια Οικονομική Ενίσχυση συνταξιούχων, υπερηλίκων και ατόμων με αναπηρία
Στεγαστικό επίδομα φοιτητών
3) Προγράμματα ενεργειακής αναβάθμισης
Αλλάζω σύστημα θέρμανσης και θερμοσίφωνα
Αναβαθμίζω το σπίτι μου
Εξοικονομώ 2025
Φωτοβολταϊκά στη στέγη
4) φορολογικές ρυθμίσεις
Απαλλαγή φόρου εισοδήματος από ενοίκιο
Επιβολή ΦΠΑ 13% και τέλους ( παρεπιδημούντων) στις βραχυχρόνιες μισθώσεις ακινήτων
Μείωση φόρου ΕΝΦΙΑ
Αναστολή ΦΠΑ σε νέες οικοδομές κλπ
5) Λοιπές παρεμβάσεις
Απαγόρευση δημιουργίας νέων Airbnb σε 3 διαμερίσματα του κέντρου της Αθήνας (1,2 και 3 δημοτικό διαμέρισμα)
Αύξηση ορίου ελάχιστης επένδυσης (σε ακίνητα) για απόκτηση Golden Visa
Απαγόρευση βραχυχρόνιας εκμίσθωσης των ακινήτων που αποκτήθηκαν μέσω του προγράμματος Golden Visa
Στέγαση Δημοσίων Υπαλλήλων (σε δήμους και περιφέρειες με έντονο στεγαστικό έλλειμμα) κλπ.
Τα βήματα
Σύμφωνα με πληροφορίες η πλατφόρμα αυτή θα είναι σύγχρονη, φιλική προς τον χρήστη και πλήρως προσβάσιμη σε άτομα με αναπηρία. Ο πολίτης – ενδιαφερόμενος θα καλείται είτε να συμπληρώσει ο ίδιος τα προσωπικά του στοιχεία είτε να συνδεθεί με τους κωδικούς του taxisnet.
Στη συνέχεια ο χρήστης θα πρέπει να ακολουθήσει τα εξής βήματα:
Αρχικά να επιλέξει το πρόγραμμα για την τρέχουσα κατάσταση της στέγασής του.
Μετά να επιλέξει την Περιφέρεια για την οποία ενδιαφέρεται να βρει σπίτι.
Να συμπληρώσει την ηλικία του και το ετήσιο εισόδημα του.
Βάσει των κριτηρίων που έθεσε θα μπορεί να ενημερωθεί για τα στεγαστικά προγράμματα που τρέχουν.
Αφού ολοκληρώσει τα βήματα και επιλέξει το πρόγραμμα που τον ενδιαφέρει, ο χρήστης θα μπορεί να οδηγηθεί στον σχετικό σύνδεσμο του Φορέα Υλοποίησης είτε για να υποβάλει την αίτηση είτε για να επικοινωνήσει μαζί του.
Επίσης στην πλατφόρμα θα περιλαμβάνεται επεξηγηματικό βίντεο καθώς και ειδική ενότητα με συχνές ερωτήσεις και απαντήσεις (FAQ) προκειμένου να διευκολυνθεί η πλοήγηση των χρηστών.
Παράλληλα σύμφωνα με πληροφορίες προγραμματίζεται και η κυκλοφορία εφαρμογής για smartphones.
Αιτωλ/νία:Νεκρός σε τροχαίο ο 32χρονος πρόεδρος της κοινότητας Παλιάμπελων-Προσπάθησε να αποφύγει αγριογούρουνο
Θανατηφόρο τροχαίο σημειώθηκε το βράδυ της Δευτέρας στα Παλιάμπελα Αιτωλ/νίας όταν μοτοσυκλετιστής προσπάθησε να αποφύγει εμπόδιο που βρέθηκε μπροστά του.
Σύμφωνα με πληροφορίες το τροχαίο σημειώθηκε όταν 32χρονος έχασε τον έλεγχο της μηχανής του, στην προσπάθειά του να αποφύγει εμπόδιο που βρέθηκε μπροστά του, πιθανότατα αγριογούρουνο.
Η μηχανή του 32χρονου εξετράπη της πορείας του και ο άνδρας έχασε τη ζωή του από τη σύγκρουση που ακολούθησε.
Οι ίδιες πληροφορίες αναφέρουν ότι ο άνδρας που έχασε τη ζωή του ήταν ο πρόεδρος της κοινότητας Παλιάμπελων, Στέφανος Κοτρώτσος και ήταν πατέρας δύο ανήλικων αγοριών.
Έγκλημα στη Λάρισα: Με σκυμμένο κεφάλι και σιωπηλός ο 21χρονος στα δικαστήρια – Δολοφόνησε την μητέρα του με πολλαπλές μαχαιριές
Με πολλαπλές μαχαιριές δολοφόνησε ο 21χρονος την 52χρονη μητέρα του, στη Λάρισα, μία υπόθεση που έχει προκαλέσει σοκ στην τοπική κοινωνία και στο πανελλήνιο. Το φρικτό έγκλημα τελέστηκε το πρωί της Δευτέρας (12/5) και αποκαλύφθηκε πολλές ώρες αργότερα, όταν ο 21χρονος επιχείρησε να μεταφέρει το πτώμα της 52χρονης, τυλιγμένο σε μία κουβέρτα, με την βοήθεια του ξάδελφού του.
Σύμφωνα με το πόρισμα του ιατροδικαστή, που επικαλείται η ΕΡΤ, ο 21χρονος μαχαίρωσε τουλάχιστον 25 φορές την μητέρα του, τραυματίζοντάς την θανάσιμα. Μάλιστα, σε κοντινό κάδο απορριμμάτων εντοπίστηκε και μία σακούλα, που περιείχε ένα μαχαίρι και ματωμένες πετσέτες, σύμφωνα με την ίδια πηγή.
Ο 21χρονος φέρεται να ομολόγησε στους αστυνομικούς την αποτρόπαια πράξη του, ισχυριζόμενος ότι σκότωσε την μητέρα του γιατί «με μισούσε», όπως αποκάλυψε νωρίτερα το enikos.gr. Ο νεαρός φέρεται να υποστήριξε ότι είχε συχνούς καβγάδες με την μητέρα του, εξαιτίας του ότι ήταν άνεργος. «Καυγαδίσαμε άσχημα. Δεν με ήθελε», υποστήριξε ο 21χρονος, σύμφωνα με τις πληροφορίες.
Το μεσημέρι σήμερα οδηγήθηκε με σκυμμένο κεφάλι και σιωπηλός στα δικαστήρια της Λάρισας προκειμένου να απολογηθεί. Σύμφωνα με το larissanet.gr, παρά τις ερωτήσεις που δέχθηκε για τους λόγους που τον οδήγησαν να προβεί σε αυτή την αποτρόπαια πράξη, δεν απάντησε τίποτα.
Το χρονικό της δολοφονίας
Το άγριο έγκλημα έγινε στο σπίτι της οικογένειας, όπου η άτυχη γυναίκα βρισκόταν νεκρή για πάνω από 12 ώρες, καθώς ο γιος της αναζητούσε τρόπους για να ξεφορτωθεί την σορό της χωρίς να γίνει αντιληπτός. Η δολοφονία έγινε λίγο πριν αναχωρήσει η 52χρονη για την δουλειά της. Στη συνέχεια, σύμφωνα με πληροφορίες του enikos.gr, ο 21χρονος περίμενε τον ξάδελφό του να τελειώσει από την δουλειά του στην οικοδομή, για να τον πάρει τηλέφωνο. Όταν τον κάλεσε, του ζήτησε να πάει από το σπίτι του, και του είπε πως «θέλω βοήθεια να πετάξουμε κάτι μπάζα», τα οποία δήθεν είχε βάλει σε ένα πάπλωμα.
Ωστόσο, όταν βγήκαν έξω από το σπίτι, ο 22χρονος ξάδελφος άρχισε να φωνάζει «τι είναι αυτό που κρέμεται; (σ.σ. κρεμόταν χέρι ή πόδι) Τι μπάζα μου λες; Σκότωσες τη μάνα σου;». Τις φωνές του άκουσε ένας γείτονας, ο οποίος ειδοποίησε την αστυνομία. Ο γείτονας έχει ήδη καταθέσει για το στυγερό έγκλημα.
«Τραυμάτισε θανάσιμα τη μητέρα του με κάποιο αιχμηρό αντικείμενο και στη συνέχεια με τη βοήθεια ενός συγγενικού προσώπου προσπάθησαν να απομακρύνουν τη σορό αυτής της γυναίκας, κάτι το οποίο δεν κατάφεραν γιατί κάποιος κάτοικος ειδοποίησε την αστυνομία και έφτασαν στο σημείο και συνέλαβαν ουσιαστικά επ’ αυτοφώρω τα δύο άτομα» είπε η εκπρόσωπος Τύπου της ΕΛ.ΑΣ., Κωνσταντία Δημογλίδου, μιλώντας στο ΕΡΤNews.
Η 52χρονη γυναίκα είχε μετακομίσει στο σπίτι της οδού Λεωνίδου όπου έγινε το έγκλημα πρόσφατα, πριν από τρεις μήνες και εργαζόταν σε διάφορες επιχειρήσεις για την επιβίωση της οικογένειάς της. Είχε πάρει διαζύγιο πριν από αρκετά χρόνια.
Πληροφορίες αναφέρουν ότι ο 21χρονος δεν έχει απασχολήσει μέχρι σήμερα τις Αρχές για τυχόν χρήση ναρκωτικών ή ενδοοικογενειακή βία ούτε φέρεται να είχε νοσηλευτεί σε ψυχιατρικό ίδρυμα, με τους λόγους που οδήγησαν σε αυτή την πράξη να παραμένουν υπό διερεύνηση.
Δείχνει τις τελευταίες κινήσεις του 21χρονου, ο οποίος λίγες μόλις ώρες πριν μαχαιρώσει μέχρι θανάτου τη μητέρα του, είχε επισκεφτεί μία πιτσαρία, που βρίσκεται πολύ κοντά στο σπίτι, όπου σημειώθηκε η δολοφονία.
Ο 21χρονος είχε τον σκύλο της μητέρας του μαζί.
Το Αγρίνιο γιορτάζει τον πολιούχο του Μεγαλομάρτυρα Άγιο Χριστόφορο -Ο Βίος του Αγίου
Ο Πολιούχος του Αγρινίου, Μεγαλομάρτυρας Άγιος Χριστόφορος γιορτάζει αύριο Παρασκευή 9 Μαΐου και πλήθος κόσμου έχει κατακλύσει απο σήμερα τους δύο Ιερούς Ναούς που διαθέτει η πόλη προς τιμήν του Αγίου (Παλαιός και Νέος Άγιος Χριστόφορος).
Βίος Αγίου
Άγιος Χριστόφορος ο Μεγαλομάρτυρας
Εορτάζει στις 9 Μαΐου εκάστου έτους και είναι πολιούχος Αγρινίου και Πικερμίου.
Η Κάρα του Αγίου Χριστόφορου βρίσκεται στη Μονή Καρακάλου Αγίου Όρους,ενώ αποτμήματα του Ιερού Λειψάνου του Αγίου Χριστόφορου βρίσκονται στις Μονές Προυσού Ευρυτανίας, Γενν. Θεοτόκου Αιγίνης, Αγ. Αναργύρων Καστοριάς και Κύκκου Κύπρου.
Βιογραφία
Ο Άγιος Μεγαλομάρτυς Χριστόφορος καταγόταν από ημιβάρβαρη φυλή και ονομαζόταν Ρεμπρόβος, που σημαίνει αδόκιμος, αποδοκιμασμένος, κολασμένος. Πιθανότατα έζησε κατά τους χρόνους του αυτοκράτορα Δεκίου (249 - 251 μ.Χ.), όταν στην Αντιόχεια Επίσκοπος ήταν ο Άγιος Ιερομάρτυς Βαβύλας (τιμάται 4 Σεπτεμβρίου).
Ο Άγιος ως προς την εξωτερική εμφάνιση ήταν τόσο πολύ άσχημος, γι' αυτό και αποκαλείτο «κυνοπρόσωπος».
Η μεταστροφή του στον Χριστό έγινε με τρόπο θαυμαστό. Συνελήφθη αιχμάλωτος σε μάχη, που διεξήγαγε το έθνος του με τα Ρωμαϊκά αυτοκρατορικά στρατεύματα. Κατατάγηκε στις Ρωμαϊκές λεγεώνες και πολέμησε κατά των Περσών, επί Γορδίου και Φιλίππου.
Όταν ήταν ακόμη κατειχούμενος, για να ευχαριστήσει τον Χριστό, εγκαταστάθηκε σε επικίνδυνη δίοδο ποταμού και μετέφερε δωρεάν επί των ώμων του εκείνους που επιθυμούσαν να διέλθουν τον ποταμό. Μια μέρα παρουσιάσθηκε προς αυτόν μικρό παιδί, το οποίο τον παρακάλεσε να τον περάσει στην απέναντι όχθη. Ο Ρεμπρόβος πρόθυμα το έθεσε επί των ώμων του και στηριζόμενος επί της ράβδου του εισήλθε στον ποταμό. Όσο όμως προχωρούσε, τόσο το βάρος του παιδιού αυξανόταν, ώστε με μεγάλο κόπο κατόρθωσε να φθάσει στην απέναντι όχθη. Μόλις έφθασε στον προορισμό του, κατάκοπος είπε στο παιδί ότι και όλο τον κόσμο να σήκωνε δεν θα ήταν τόσο βαρύς. Το παιδί του απάντησε: «Μην απορείς, διότι δεν μετέφερες μόνο τον κόσμο όλο, αλλά και τον πλάσαντα αυτόν. Είμαι Εκείνος στην υπηρεσία του Οποίου έθεσες τις δυνάμεις σου και σε απόδειξη αυτού φύτεψε το ραβδί σου και αύριο θα έχει βλαστήσει», και αμέσως εξαφανίσθηκε. Ο Ρεμπρόβος φύτεψε την ράβδο και την επομένη την βρήκε πράγματι να έχει βλαστήσει. Μετά το περιστατικό αυτό βαπτίσθηκε Χριστιανός από τον Άγιο Ιερομάρτυρα Βαβύλα, ο οποίος τον μετονόμασε σε Χριστόφορο. Η άκτιστη θεία Χάρη, που έλαβε την ώρα του βαπτίσματος και του Χρίσματος, μεταμόρφωσε όλη του την ύπαρξη. Και αυτή ακόμα η δύσμορφη όψη του φαινόταν φωτεινότερη και ομορφότερη.
Στην Ορθόδοξη αγιογραφία ο Άγιος εικονίζεται να μεταφέρει στον ώμο του τον Χριστό. Εξ' αφορμής ίσως του γεγονότος αυτού θεωρείται προστάτης των οδηγών και στο Μικρόν Ευχολόγιον και συγκεκριμένα στην Ακολουθία «επί ευλογήσει νέου οχήματος» υπάρχει, πρώτο στη σειρά, το απολυτίκιό του.
Κατά τον τότε εναντίον των Χριστιανών διωγμό, λίγο μετά την βάπτισή του, είδε Χριστιανούς να κακοποιούνται από τους ειδωλολάτρες. Από αγανάκτηση επενέβη και έκανε δριμύτατες παρατηρήσεις προς αυτούς, διέφυγε δε τη σύλληψη χάρη στο γιγαντιαίο του παράστημα και την ηράκλεια δύναμή του. Καταγγέλθηκε όμως στον αυτοκράτορα και διατάχθηκε η σύλληψή του. Για τον σκοπό αυτό απεστάλησαν διακόσιοι στρατιώτες. Αυτοί, αφού ερεύνησαν σε διάφορα μέρη, τον βρήκαν κατά την στιγμή την οποία ετοιμαζόταν να γευματίσει ένα κομμάτι ξερό ψωμί. Κατάκοποι οι στρατιώτες και πεινασμένοι ζήτησαν από τον Άγιο Χριστόφορο να τους δώσει να φάγουν και ως αντάλλαγμα του υποσχέθηκαν ότι δεν θα τον κακομεταχειρίζονταν. Ένας από τους στρατιώτες, βλέποντας ότι πλην του ξερού άρτου δεν υπήρχε καμία άλλη τροφή, ειρωνευόμενος τον Χριστόφορο, του είπε ότι ευχαρίστως θα γινόταν Χριστιανός, εάν είχε την δύναμη να τους χορτάσει όλους με το κομμάτι εκείνο του άρτου. Τότε ο Άγιος, αφού γονάτισε, άρχισε να παρακαλεί τον Χριστό να πολλαπλασιάσει το κομμάτι εκείνο του άρτου, όπως πολλαπλασίασε τους πέντε άρτους στην έρημο, για να χορτάσουν οι πεινώντες στρατιώτες και να φωτισθούν στην αναγνώριση και ομολογία Αυτού.
Η παράκληση του Αγίου εισακούσθηκε και το τεμάχιο του άρτου πολλαπλασιάσθηκε. Βλέποντας οι στρατιώτες το θαύμα αυτό, προσέπεσαν στα πόδια του Αγίου και τον παρακαλούσαν να τους γνωρίσει καλύτερα τον Θεό του. Ο Άγιος εξέθεσε με απλότητα τη Χριστιανική διδασκαλία και αφού όλοι εξέφρασαν την επιθυμία να γίνουν Χριαστιανοί, τους οδήγησε προς τον Επίσκοπο Αντιοχείας Βαβύλα, ο οποίος, αφού τους κατήχησε, τους βάπτισε. Όταν ο αυτοκράτορας Δέκιος πληροφορήθηκε το γεγονός, τους μεν στρατιώτες συνέλαβε και αποκεφάλισε, τον δε Χριστόφορο προσπάθησε με υποσχέσεις και κολακείες να μεταπείσει, αλλά οι προσπάθειές του προσέκρουσαν στην επίμονη άρνηση αυτού. Κατόπιν τούτου έστειλε προς αυτόν δύο διεφθαρμένες γυναίκες, την Ακυλίνα και την Καλλινίκη, ελπίζοντας ότι με τα θέλγητρά τους θα τον σαγήνευαν και θα τον παρέσυραν. Οι δύο γυναίκες, αφού άκουσαν την προτροπή του Αγίου, για να επανέλθουν στον δρόμο της αγνότητας και της αρετής, έγιναν Χριστιανές και, αφού παρουσιάσθηκαν ενώπιον του αυτοκράτορα Δεκίου, ομολόγησαν τον Χριστό. Γι' αυτό και βρήκαν μαρτυρικό θάνατο.
Στη συνέχεια ο Άγιος Χριστόφορος υποβλήθηκε σε φρικτά βασανιστήρια και τέλος υπέστη τον δι' αποκεφαλισμού θάνατο το 251 μ.Χ.
Η Σύναξη αυτού ετελείτο στο Μαρτύριο αυτού κοντά στο ναό του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Γεωργίου στο Κυπαρίσσιον και στο ναό του Αγίου Μάρτυρος Πολυεύκτου, πλησίον της Αγίας Ευφημίας των Ολυβρίου.
Τραγωδία στο Χαλκιόπουλο Βάλτου: Θύμα συστηματικής κακοποίησης ο 95χρονος – Η καταγγελία δεν τον έσωσε
Ο 67χρονος είχε συλληφθεί και προφυλακιστεί για σεξουαλική επίθεση σε βάρος ανήλικης και το 2000 είχε αποταχθεί από την Αστυνομία - Μαρτύριο ζούσε ο 95χρονος, που είχε άνοια
Ως ένας «τύραννος με φοβερή επιθετικότητα» περιγράφεται από συγγενή του ο 67χρονος που χθες (7/5) σκότωσε με γκλίτσα και μαχαίρι τον 95χρονο πατέρα του, που έπασχε από άνοια, στην Αμφιλοχία.
Ο ηλικιωμένος έπεφτε συχνά θύμα κακοποίησης από τον γιο του, με τα σημάδια στο σώμα του να μαρτυρούν τα όσα πέρναγε. Μάλιστα η νύφη του είχε κάνει καταγγελία στις υπηρεσίες του Δήμου, αλλά ο ηλικιωμένος έμεινε απροστάτευτος και τελικά το πλήρωσε με τη ζωή του.
«Πρώτη φορά που τον είδα χτυπημένο ήταν Μεγάλη Εβδομάδα και κινήθηκα. Βρήκα τα παιδιά («Βοήθεια στο σπίτι»), που δεν ήταν η μέρα τους να πάνε σπίτι και είπα ότι θα πρέπει να πάτε λίγο επάνω να δείτε τον παππού. Γιατί ήθελα κάπως να κινηθεί η διαδικασία. Δεν μπορούσα διαφορετικά να κάνω» είπε η νύφη του 95χρονου στο Live News.
«Τα παιδιά έκαναν πολύ καλά τη δουλειά τους γιατί τον είδαν χτυπημένο και ρώτησαν τον γιο, “πώς έγινε αυτό, πώς χτύπησε ο παππούς” και είπε ότι εγώ τον χτύπησα. Τα παιδιά έκαναν καταγγελία, πήγαν στον εισαγγελέα, είπαν ακριβώς αυτά που είδαν και άκουσαν. Ο εισαγγελέας δεν μπορώ να καταλάβω γιατί το καθυστέρησε. Μου έδινε την εντύπωση ότι ήταν με το χέρι, δεν ξέρω με τι αντικείμενο. Ήταν εμφανή τα σημάδια, ήταν στο πρόσωπό του» πρόσθεσε.
Συγγενικό πρόσωπο αναφέρει: «Δεν είχε συναίσθηση του τι έκανε. Δηλαδή “α, δεν καθόταν καλά και τον χτύπησα” με αποτέλεσμα ο παππούς να μαρτυρήσει στα χέρια του. Ήταν ένας τύραννος. Ένας τύραννος, είχε φοβερή επιθετικότητα».
Τι υποστήριξε ο 67χρονος
Ο δράστης, αφού χτύπησε ανελέητα τον πατέρα του τηλεφώνησε στον αδελφό του για να του πει πως μόλις τον είχε σκοτώσει. «Χτύπησα τον πατέρα και τον σκότωσα» ήταν τα πρώτα λόγια του 67χρονου.
«Εφτά το πρωί (με πήρε) και μου λέει “χτύπησα τον πατέρα εγώ και τον σκότωσα”. Τώρα έγινε αυτό το κακό. Είχε άνοια ο πατέρας μου. Δεν τον άφηνε να κοιμηθεί τάχα λέει, κάτι έγινε εκεί πέρα και τον σκότωσε. Τον χτύπησε με την γκλίτσα. Μου είπε, “δεν με άφηνε σε ησυχία γι’ αυτό”, είπε ο αδερφός του πατροκτόνου.
Όταν έφτασε στο σπίτι τους ήρθε αντιμέτωπος με μια λίμνη αίματος και τον 95χρονο πατέρα τους νεκρό, με χτυπήματα στο κεφάλι, ενώ φέρεται να είχε και τραύματα και από μαχαίρι.
«Ήρθε ο γιος του που ήταν στο χωριό και φώναζε στον αδερφό του -τον μεγάλο- πήγε μέσα και έλεγε, “τι έκανες Ηλία;”, “πατέρα μου, πατέρα μου” είπε. Πήγα κι εγώ έτρεξα πέρα και είδα αυτά και καλύτερα να μην πήγαινα. Αίματα παντού», αναφέρει μαρτυρία.
«Δεν με άφηνε να κοιμηθώ»
Ο πατροκτόνος φέρεται να υποστήριξε ότι τα προβλήματα άνοιας, που είχε ο πατέρας του και οι τάσεις φυγής του δεν τον άφηναν να κοιμηθεί και αυτός είναι ο λόγος που τον σκότωσε.
«Ο πατέρας μου είχε άνοια τελευταία, αλλά δεν είχε κάποιο άλλο πρόβλημα οργανικό. Είχε μόνο άνοια. Ήταν 95 χρονών και ήταν μια χαρά. Δεν μπορούσα να κάνουμε κάτι το μόνο που μπορούσα εγώ να τον πάρω να τον φέρω στην Αθήνα, αλλά δεν ήταν ο άνθρωπος που θα μπορούσε να ζήσει στην Αθήνα, θα πέθαινε αμέσως» είπε ο αδερφός του πατροκτόνου.
Απότακτος αστυνομικός ο 67χρονος – Είχε συλληφθεί στο παρελθόν
Ο 67χρονος είχε συλληφθεί και προφυλακιστεί για σεξουαλική επίθεση σε βάρος ανήλικης και το 2000 είχε αποταχθεί από την Αστυνομία. Σύμφωνα με πληροφορίες τον τελευταίο χρόνο ακολουθούσε φαρμακευτική αγωγή για ψυχολογικούς λόγους.
Σύμφωνα με αστυνομικές πηγές, ο εισαγγελέας πριν από 15 ημέρες επέστρεψε τον φάκελο στην Αστυνομία προκειμένου να συνεχιστεί η έρευνα για την υπόθεση. Δυστυχώς δεν κατάφεραν να σώσουν τον 95χρονο.vima.gr
Βατικανό: Έκλεισαν οι πόρτες της Καπέλα Σιξτίνα-Ξεκίνησε η ψηφοφορία για την εκλογή νέου Πάπα-Πότε θα βγει ο καπνός(Δείτε LIVE)
Οι Ευρωπαίοι καρδινάλιοι είναι οι πολυπληθέστεροι, με 53 μέλη, αλλά παρουσιάζουν εσωτερικές διαφορές και έλλειψη ενιαίας γραμμής. Οι Ασιάτες καρδινάλιοι, αν και λιγότεροι (23 στον αριθμό), φέρονται να είναι πιο συμπαγείς στις θέσεις τους.
Η σημαντική στιγμή για τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία έφτασε. Οι πύλες της Καπέλα Σιξτίνα θα κλείσουν και οι 133 καρδινάλιοι-εκλέκτορες θα ξεκινήσουν τη διαδικασία ψηφοφορίας για την ανάδειξη του 267ου Ποντίφικα.
Με την ιστορική φράση «extra omnes» – που σημαίνει «έξω όλοι» – σηματοδοτείται η πλήρης απομόνωση των καρδιναλίων από τον έξω κόσμο. Κατά τη διάρκεια του Κονκλαβίου δεν θα έχουν καμία πρόσβαση σε ηλεκτρονικά μέσα ή εξωτερική επικοινωνία.
Το πρωί, όλοι οι καρδινάλιοι συμμετείχαν στη Λειτουργία «Pro eligendo Romano Pontifice» στον Ναό του Αγίου Πέτρου, προσευχόμενοι για την έμπνευση και την καθοδήγηση του Αγίου Πνεύματος ώστε να γίνει η σωστή επιλογή του νέου Πάπα.
Αμέσως μετά, εισήλθαν ψάλλοντας στην Καπέλα Σιξτίνα, όπου ο καθένας διάβασε τον επίσημο όρκο του Κονκλαβίου. Στον όρκο δεσμεύονται να τηρήσουν απόλυτη μυστικότητα για όλα τα ζητήματα που αφορούν την εκλογή, ενώ δηλώνουν πως, αν εκλεγούν οι ίδιοι, θα εκτελέσουν με αφοσίωση το ανώτατο ποιμαντικό αξίωμα του Πάπα της Καθολικής Εκκλησία
Τα φαβορί και οι ισορροπίες
Σύμφωνα με διαρροές των τελευταίων ημερών, ισχυρό φαβορί φέρεται να είναι ο Ιταλός καρδινάλιος Πιέτρο Παρολίν, πρώην πρωθυπουργός του Βατικανού και στενός συνεργάτης του Πάπα Φραγκίσκου. Θεωρείται ικανός να γεφυρώσει το χάσμα ανάμεσα στους προοδευτικούς και τους πιο παραδοσιακούς κόλπους της Εκκλησίας.
Ωστόσο, δεν είναι ο μόνος υποψήφιος με σημαντικές πιθανότητες. Ο Πιερμπατίστα Πιτσαμπάλα, Λατίνος Πατριάρχης Ιεροσολύμων, ξεχωρίζει για τη μετριοπάθεια και την εμπειρία του στον διαθρησκειακό διάλογο. Αντίστοιχα, ο Λουίς Τάγκλε από τις Φιλιππίνες, γνωστός για την αφοσίωσή του στις γραμμές του εκλιπόντος Πάπα Φραγκίσκου, συγκεντρώνει την υποστήριξη πιο προοδευτικών καρδιναλίων εκτός Ευρώπης.
Οι αριθμοί και οι γεωγραφικές συμμαχίες
Οι Ευρωπαίοι καρδινάλιοι είναι οι πολυπληθέστεροι, με 53 μέλη, αλλά παρουσιάζουν εσωτερικές διαφορές και έλλειψη ενιαίας γραμμής. Οι Ασιάτες καρδινάλιοι, αν και λιγότεροι (23 στον αριθμό), φέρονται να είναι πιο συμπαγείς στις θέσεις τους. Οι συντηρητικοί, περίπου 20, δεν διαθέτουν αριθμητικά την ισχύ για να επιβάλουν δικό τους υποψήφιο, ωστόσο μπορούν να επηρεάσουν τις ισορροπίες προσφέροντας στήριξη σε υποψήφιο κοινής αποδοχής.
Η διαδικασία μπορεί να διαρκέσει από δύο έως τρεις ημέρες, αν και δεν αποκλείεται να παραταθεί, εφόσον δεν επιτευχθεί έγκαιρα συναίνεση. Όπως υπενθυμίζει και ένα παλιό ιταλικό ρητό:
«Όποιος μπαίνει στο κονκλάβιο ως φαβορί, βγαίνει από την Καπέλα Σιξτίνα ως καρδινάλιος.»
Άγραφα: 9 προσλήψεις με τετράμηνη σύμβαση για την πυροπροστασία-Όλα τα ονόματα
Στην πρόσληψη του παρακάτω προσωπικού για κάλυψη αναγκών πυρασφάλειας - πυροπροστασίας & των έκτακτων καιρικών φαινομένων, προχώρησε ο Δήμος Αγράφων.
Πρόκειται για 9 άτομα με σύμβαση εργασίας ιδιωτικού δικαίου ορισμένου χρόνου, διάρκειας πέντε μηνών ( από 5/5/2025 έως 4/10/2025).
Αυτοί που προσλαμβάνονται είναι:
ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΔΕ ΧΕΙΡΙΣΤΩΝ ΜΗΧΑΝΗΜΑΤΩΝ ΕΡΓΟΥ
1 ΚΟΥΤΣΟΘΑΝΑΣΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ ΗΛΙΑΣ
2 ΜΠΑΝΙΑΣ ΗΛΙΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ
ΕΙΔΙΚΟΤΗΤΑΣ ΥΕ ΓΕΝΙΚΩΝ ΚΑΘΗΚΟΝΤΩΝ
1 ΖΑΧΑΡΑΚΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ – ΕΥΡΥΤΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ
2 ΚΑΡΔΑΜΠΙΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΗΛΙΑΣ
3 ΜΑΚΚΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ
4 ΜΠΕΡΤΑΝΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΥΛΟΣ
5 ΜΠΡΑΖΙΑΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΛΑΖΑΡΟΣ
6 ΣΙΑΛΜΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ
7 ΤΕΛΩΝΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ
Φθιώτιδα: Φωτιά σε αγροτοδασική έκταση στον Λόγγο-Επιχειρεί και ελικόπτερο
Συναγερμός σήμανε το μεσημέρι της Τετάρτης (16/04) στην Πυροσβεστική Υπηρεσία, έπειτα από φωτιά που ξέσπασε σε αγροτοδασική έκταση πλησίον της περιοχής Λόγγος Φθιώτιδας.
Για την κατάσβεση της πυρκαγιάς κινητοποιήθηκαν 35 πυροσβέστες με 11 οχήματα, 2 ομάδες πεζοπόρων της 4ης ΕΜΟΔΕ και 1 ελικόπτερο.
Συνδρομή από υδροφόρες ΟΤΑ.
Περισσότερα...
Μεγάλη Δευτέρα: Η αρχή της Εβδομάδας των Παθών-"Ιδού ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός"
Μεγάλη Δευτέρα σήμερα. Την επόμενη μέρα από την Κυριακή των Βαΐων, η Ορθόδοξη Εκκλησία τιμά τη μνήμη του «Παγκάλου» Ιωσήφ, γιου του Ιακώβ, που αναφέρεται στην Παλαιά Διαθήκη, ενώ η μέρα είναι επίσης αφιερωμένη και στην άκαρπη συκιά που την καταράστηκε ο Χριστός και ξεράθηκε.
Η Βασιλεία των Ουρανών, μας λέει ο Ιησούς, μοιάζει με την παραβολή των 10 Παρθένων. Η ιστορία τους εν τάχει: Πέντε φρόνιμες και πέντε μωρές παρθένοι περιμένουν το Νυμφίο (γαμπρό) να έλθει να παραλάβει τη νύφη. Οι φρόνιμες παίρνουν μαζί με τα αναμμένα λυχνάρια τους και λάδι, όχι όμως και οι μωρές. Ο νυμφίος, όμως, αργεί, οι παρθένες νυστάζουν και κοιμούνται. Όταν ακούγεται η φωνή «Ιδού ο Νυμφίος έρχεται», οι μωρές παρθένες ψάχνουν να βρουν λάδι για να ανάψουν τα σβησμένα λυχνάρια τους, αργοπορούν και μένουν έξω από το γάμο, δηλαδή «εκτός νυμφώνος».
Ευαγγέλιο (Κατά Ματθαίον κβ’ 15 – κγ’ 39)
Έπειτα από τη «μετά βαΐων και κλάδων» είσοδο του Χριστού στα Ιεροσόλυμα και την απήχηση των λόγων του στο λαό, οι Αρχιερείς και Φαρισαίοι αποφασίζουν να παγιδεύσουν τον Ιησού με συζήτηση. Ο Κύριος τους αποστομώνει και ελέγχει την υποκρισία των Φαρισαίων. Το κατηγορητήριό του ξεκινά με τις φράσεις: «Ουαί υμίν, Γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί…»
Ρήσεις από το Ευαγγέλιο και την υμνολογία της ημέρας, που χρησιμοποιούμε στον καθημερινό μας λόγο:
«Αποδότε ουν, τα Καίσαρος Καίσαρι και τα του Θεού τω Θεώ».
«Αγαπήσεις τον πλησίον σου ως σεαυτόν». (Από τους ακρογωνιαίους λίθους της χριστιανικής διδασκαλίας)
«Ουαί υμίν Γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριταί, οι διυλίζοντες τον κώνωπα, την δε κάμηλον καταπίνοντες».
«Μη μείνωμεν έξω του νυμφώνος Χριστού» («μένω εκτός του νυμφώνος» είναι η έκφραση που χρησιμοποιούμε σήμερα).
Αιτωλ/νία:Πυρετώδεις οι προετοιμασίες στο Αγρίνιο για το υπερθέαμα των χαλκουνιών την Μεγάλη Παρασκευή
Ξεκίνησε η «αντίστροφη μέτρηση» ώστε και φέτος οι Αγρινιώτες θα απολαύσουν τη Μεγάλη Παρασκευή το έθιμο των χαλκουνιών, του οποίου η «ρίζα» εντοπίζεται στην εποχή της Τουρκοκρατίας.
Ηομάδα των «χαλκουνάδων» κατασκεύασαν 200 με 300 χαλκούνια για να κάνουν τη «νύχτα μέρα» στην πλατεία Δημοκρατίας το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής.Κάθε χρόνο, τη Μεγάλη Παρασκευή το βράδυ, το Αγρίνιο ζει στην πλατεία Δημοκρατίας το έθιμο και αναβιώνει το θρύλο του παρελθόντος!
Τα χαλκούνια, εδώ και πολλές δεκαετίες, αποτελούν αναπόσπαστο κομμάτι της πολιτιστικής κληρονομιάς, της ιστορίας και της τοπικής παράδοσης, ενώ παράλληλα ξεπερνούν τα στενά τοπικά όρια, τραβώντας την προσοχή ολόκληρης της Ελλάδας στην αναβίωσή τους.
Είναι το έθιμο που προσελκύει κάθε χρόνο στο Αγρίνιο εκατοντάδες επισκέπτες από κάθε γωνιά της Αιτωλοακαρνανίας, της Δυτικής Ελλάδας και όλης της χώρας ενώ η φήμη τους έχει ξεπεράσει τα ελληνικά σύνορα!Ο εθελοντισμός, η αγάπη, το μεράκι και το πάθος για τη διατήρηση του εθίμου ώθησαν την οικογένεια Γιωτόπουλου να συνεχίσει την παράδοση.
Παράλληλα, οι παλιότερες γενιές της οικογένειας, εδώ και χρόνια, μεταδίδουν την ιστορική βαρύτητα και την αξία που πρεσβεύει το έθιμο του χαλκουνιού και τον τρόπο της παρασκευής του στις νέες γενιές, οι οποίες θα φροντίσουν να διατηρήσουν το έθιμο και στο μέλλον.
Το ιστορικό του εθίμου
Όπως μας θυμίζει ο Ηλίας Γιωτόπουλος, το έθιμο ξεκίνησε από την εποχή της Τουρκοκρατίας, όταν οι Χριστιανοί Ορθόδοξοι του Αγρινίου ήθελαν να περιφέρουν τον επιτάφιο του σημερινού Παλαιού Αγίου Χριστοφόρου στην κεντρική πλατεία της πόλης και την αντίθετη πορεία, προστατεύοντάς τον από τους Τούρκους και τους υπόλοιπους αλλόθρησκους της περιοχής.
Στα μεταγενέστερα χρόνια, η αποδοχή και η αγάπη των Αγρινιωτών για το έθιμο, τους οδήγησε κάθε Μεγάλη Παρασκευή να ζωντανεύουν έναν άτυπο «χαλκουνοπόλεμο», ο οποίος μάλιστα είχε φτάσει σε τέτοιο επίπεδο, που γίνονταν μεταξύ γειτονιών – ενοριών από τουλάχιστον δέκα οικογένειες.
200 με 300 χαλκούνια θα κάνουν τη νύχτα μέρα
Κάθε χρόνο ξεκινούν την διαδικασία από τον Φεβρουάριο για να φτιάξουν τα καλούπια και η ολοκλήρωση γίνεται λίγο πριν τη ρίψη τους. Στόχος κάθε χρονιά, όπως και φέτος, είναι την Μεγάλη Τρίτη ή την Μεγάλη Τετάρτη να είναι όλα έτοιμα. Τα συστατικά του χαλκουνιού είναι το μπαρούτι και το χαρτί. Όπως τονίζει ο κ. Ηλίας Γιωτόπουλος δεν είναι επικίνδυνα τα χαλκούνια και δεν σχετίζονται σε καμία περίπτωση με τα βαρελότα, ενώ σημαντικό είναι να τονίσουμε ότι δεν υπάρχει φυτίλι και ότι τα χαλκούνια τα ανάβουν κατευθείαν με τσιγάρο!
Την Μεγάλη Παρασκευή, μετά την περιφορά των επιταφίων και την συνάντησή τους στην πλατεία Δημοκρατίας, οι χαλκουνάδες αναλαμβάνουν δράση και κάθε χρόνο εκπλήσσουν με το υπερθέαμα που προσφέρουν σε ντόπιους και επισκέπτες που συγκεντρώνονται στην κεντρική πλατεία του Αγρινίου για το έθιμο, στην πλατεία Δημοκρατίας. sinidisi.gr
Έκρηξη βόμβας στην Hellenic Train: Κοντά στην ταυτοποίηση ενός υπόπτου οι αρχές
Σε δύο άτομα έχουν επικεντρώσει μέχρι στιγμής την έρευνά τους για την έκρηξη βόμβας έξω από γραφεία της Hellenic Train, οι άνδρες της Αντιτρομοκρατικής, που κάνουν φύλλο και φτερό βιντεοληπτικό υλικό από κάμερες ασφαλείας της ευρύτερης περιοχής. Ενδεχομένως να υπάρξουν σύντομα εξελίξεις, καθώς οι αρχές βρίσκονται κοντά στην ταυτοποίηση ενός υπόπτου που καταγράφεται σε βίντεο.
Στη διάθεση των αρμόδιων Αρχών βρίσκονται δεκάδες βίντεο από κάμερες ασφαλείας, με τις αρχές να προσπαθούν να δουν πόσοι και ποιοι συμμετείχαν στην επίθεση. Γνωρίζουν ότι ένας άνδρας, μετρίου αναστήματος, με σκουρόχρωμα ρούχα, ήταν εκείνος που άφησε το σακίδιο πλάτης με τον εκρηκτικό μηχανισμό έξω από τα γραφεία της Hellenic Train. Όμως δεν ήταν μόνος του. Τουλάχιστον ένα άτομο ακόμα, είχε ρόλο υποστηρικτικό στην ενέργεια, και μαζί έφυγαν προς το κέντρο της Αθήνας, όπως δείχνουν τα πρώτα στοιχεία που έχουν στη διάθεσή τους οι αστυνομικοί.
Αναζητούν τα λάθη των βομβιστών
Την ίδια ώρα , σε εξέλιξη βρίσκεται η έρευνα στα εργαστήρια της ΕΛ.ΑΣ για DNA και αποτυπώματα. Αν και η βόμβα διαλύθηκε από την έκρηξη η αντιτρομοκρατική, αναζητά τα λάθη των βομβιστών.
Οι Αρχές, έχοντας στην κατοχή τους τα βίντεο και άλλα στοιχεία, όπως υπολείμματα της βόμβας, προσπαθούν να χαρτογραφήσουν πλήρως τη διαδρομή των δραστών πριν και μετά την επίθεση.
Στο πλαίσιο αυτό, σύμφωνα με πληροφορίες, αναμένεται να γίνει άρση τηλεφωνικού απορρήτου, καθώς πριν από την έκρηξη της βόμβας είχαν προηγηθεί δύο απειλητικά τηλεφωνήματα. Μέσα από την άρση απορρήτου θα επιχειρήσουν να δουν ποιες συνδέσεις ενεργοποιήθηκαν εκείνες τις ώρες σε αυτή την περιοχή και σε ποιους ανήκουν. Μια διαδικασία που βεβαίως είναι αρκετά χρονοβόρα.
Παράλληλα, τα στελέχη της ΕΛ.ΑΣ. προσπαθούν να βρουν το ορμητήριο των βομβιστών και όπως έλεγε ανώτατος αξιωματικός στον ΑΝΤ1, θεωρείται πάρα πολύ πιθανό να έχουν ενοικιάσει ένα διαμέρισμα ακόμα και μέσω διαδικτυακής πλατφόρμας για βραχυχρόνια μίσθωση στην ευρύτερη περιοχή, γιατί κανένας δεν θα ήθελε να κυκλοφορεί με μία βόμβα στην πλάτη.
Οι ομοιότητες με την επίθεση στην οδό Σταδίου
Χωρίς να υπάρχουν μέχρι στιγμής αποδείξεις, υπάρχουν ωστόσο κάποιες ομοιότητες με το προηγούμενο χτύπημα στην οδό Σταδίου, έναντι του Υπουργείου Εργασίας, τον Φεβρουάριο του 2024, όπου την ευθύνη είχε αναλάβει η οργάνωση «Επαναστατική Ταξική Αυτοάμυνα», αν και στο μικροσκόπιο έχουν μπει όλες οι σχετικά πρόσφατες βομβιστικές επιθέσεις και απόπειρες.
Η βόμβα φαίνεται πανομοιότυπης κατασκευής, σε σακίδιο με λουκέτο, με δύο προειδοποιητικά τηλεφωνήματα να έχουν προηγηθεί και πάλι με χρονικό όριο 40 λεπτών.
Σε κάθε περίπτωση, από την Αντιτρομοκρατική θα περιμένουν και την επίσημη ανάληψη ευθύνης για το χτύπημα, ώστε να εξάγουν πιο ασφαλή συμπεράσματα, ωστόσο μοιραία υπάρχουν κάποιες ομοιότητες με την επίθεση στην οδό Σταδίου.
Αν είναι η συγκεκριμένη ομάδα, πρόκειται για την δεύτερη βομβιστική επίθεση με αυτή την ταυτότητα. Δεν αποκλείεται όμως, σύμφωνα με την ΕΡΤ, να υπάρχει και κάποιος συσχετισμός με την «Οργάνωση Επαναστατικής Αυτοάμυνας» που είχε αρκετά όμοια ονομασία και είχε διαπράξει τέσσερις επιθέσεις το 2014, το 2016 και το 2017 με καλάσνικοφ και χειροβομβίδα, μία τρομοκρατική οργάνωση που είχε θεωρηθεί «δορυφόρος» του «Επαναστατικού Αγώνα» και του «ΟΛΑ».
Επιπλέον, οι Αρχές αξιολογούν πληροφορίες που ήθελαν έγκλειστους για τρομοκρατία να σχεδίαζαν κάποια δυναμική ενέργεια τις ημέρες πριν από τις γιορτές του Πάσχα.
Σάββατο του Λαζάρου: Η «πρώτη Λαμπρή» και τα κάλαντα του Λαζάρου
Το Σάββατο του Λαζάρου είναι από τις μεγαλύτερες γιορτές της Ορθόδοξης Εκκλησίας και θεωρείται η «πρώτη γεύση» της Μεγάλης Εβδομάδας. Μέρα νίκης της ζωής επί του θανάτου.
Το Σάββατο του Λαζάρου ή Λαζαροσάββατο στην Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία και σε όσες καθολικές εκκλησίες ακολουθούν το βυζαντινό τελετουργικό είναι η μέρα πριν την Κυριακή των Βαΐων. Την ημέρα αυτή εορτάζεται η ανάσταση του Λαζάρου από τη Βηθανία, ένα γεγονός το οποίο περιγράφεται στο κατά Ιωάννην Ευαγγέλιον. Το Σάββατο του Λαζάρου και η Κυριακή των Βαΐων έχουν τη μοναδική θέση στο εκκλησιαστικό έτος ως μέρες χαράς ανάμεσα στη Μεγάλη Σαρακοστή και το θρήνο της Μεγάλης Εβδομάδας.
Το Σάββατο του Λαζάρου είναι μέρα στην οποία, παραδοσιακά, οι ερημίτες εγκαταλείπουν τις σκήτες τους και επιστρέφουν στο μοναστήρι για τη Μεγάλη Εβδομάδα. Στην Ελλάδα, το Σάββατο του Λαζάρου φτιάχνουν ειδικά ψωμάκια που μοιάζουν με σαβανωμένο άνθρωπο και ονομάζονται λαζαράκια, ενώ τα παιδιά τραγουδούν τα λαζαρικά, κάλαντα ειδικά για την ημέρα.
Η ανάσταση του Λαζάρου θεωρείται η «πρώτη Λαμπρή» αφού η εκ νεκρών έγερση του αγαπημένου φίλου του Χριστού θεωρείται προικονομία της δικής του Ανάστασης.Ωστόσο η γιορτή έχει και την ψυχολογική της ερμηνεία, αφού ο λαός δεν θα μπορούσε να αφήσει στο περιθώριο την περιέργεια για το τι είδε ο Λάζαρος κατά την τριήμερή του ταφή, κάτι που αποτυπώνεται πλήρως στα κάλαντα.
Τα κάλαντα του Λαζάρου
Σήμερον έρχεται ο Χριστός
ο επουράνιος θεός.
Εν τη πόλει Βηθανία
Μάρθα κλάει και Μαρία.
Λάζαρο τον αδελφό της
τον γλυκύ και καρδιακόν της.
Τον μοιρολογούν και λένε
τον μοιρολογούν και κλαίνε.
Τρεις ημέρες τον θρηνούσαν
και τον εμοιρολογούσαν
Και τη μέρα την Τετάρτη
κίνησε ο Χριστός για να ‘ρθει.
Τότε εβγήκε η Μαρία
έξω από τη Βηθανία
και εμπρός του γονατίζει
και τα πόδια του φιλεί.
-Αν εδώ ήσουν, Χριστέ μου
δεν θα πέθαιν’ ο αδελφός μου.
Μα και πάλιν εγώ πιστεύω
και καλότατα ηξεύρω
ότι δύνσαι αν θελήσεις
και νεκρούς να αναστήσεις.
Τότε ο Χριστός δακρύζει
και τον Άδη φοβερίζει.!
Δεύρο έξω Λάζαρέ μου
φίλε και αγαπητέ μου.
Παρευθύς επελυτρώθη
ανεστήθη κι εσηκώθη
Τότε τον Θεόν δοξάζουν
και τον Λάζαρο εξετάζουν.
Πες μας, Λάζαρε, τι είδες
εις τον Άδην απού πήγες;
Είδα φόβους, είδα τρόμους,
είδα βάσανα και πόνους,
Δώστε μου νερό λιγάκι
να ξεπλύνω το φαρμάκι
της καρδιάς και των χειλέων
και μην μ’ ερωτάτε πλέον.
Του χρόνου πάλι να ‘ρθουμε,
με υγεία να σας βρούμε,
και ο νοικοκύρης του σπιτιού
χρόνια πολλά να ζήσει,
να ζήσει χρόνια εκατό
και να τα ξεπεράσει.
Σε κάποιες περιοχές στη Στερεά Ελλάδα, τη Μακεδονία και τη Θράκη, τα κάλαντα αυτά ήταν γυναικεία υπόθεση αφού τα τραγουδούσαν κοπέλες διαφόρων ηλικιών, που τις έλεγαν Λαζαρίνες ή Λαζαρίτσες. Μάλιστα, την παραμονή, οι Λαζαρίνες πήγαιναν στα χωράφια και μάζευαν λουλούδια.
