Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και παρουσία αρκετού κόσμου εορτάστηκε η μεγάλη εορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού στο Τροβάτο Αγράφων.

Παραμονή της εορτής  δεκάδες Τροβατιανοί συναντήθηκαν στον προαύλιο χώρο του Ιερού Ναού του Αγίου Δημητρίου και μετά τον Μεγάλο Εσπερινό ξεκίνησαν την προετοιμασία της παραδοσιακής φασολάδας.

Σήμερα Κυριακή με κάθε ευλάβεια εορτάσθηκε η Ύψωση Του Τιμίου Σταυρού,και τελέστηκε η Θεία Λειτουργία μετα αρτοκλασίας, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καρπενησίου κ.κ. Γεωργίου.

Ο δραστήριος σύλλογος του χωριού πρόσφερε φασολάδα,χαλβά,ελιές στους παρευρισκόμενους. 

Το πανηγύρι φέτος στο καφενείο της 'Βαρσάμως' αναβλήθηκε λόγω πένθους. 

 Στη Μητρόπολη Αθηνών βρίσκεται το σκήνωμα του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αλβανίας Αναστάσιου, όπου εκτίθεται σε λαϊκό προσκύνημα.

Πολλοί πιστοί που παρακολούθησαν την κυριακάτικη Θεία Λειτουργία θέλησαν να «αποχαιρετήσουν» τον Αναστάσιο, μια εμβληματική μορφή της Ορθοδοξίας.

Στην Μητρόπολη Αθηνών παραβρέθηκαν η Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Κατερίνα Σακελλαροπούλου, ο Πρωθυπουργός, Κυριάκος Μητσοτάκης, ο πρόεδρος της Βουλής, Νικήτας Κακλαμάνης, ο πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ- ΚΙΝΑΛ, Νίκος Ανδρουλάκης, ο πρόεδρος του κόμματος ΝΙΚΗ, Δημήτρης Νατσιός, ο Δήμαρχος Αθηναίων, Χάρης Δούκας και πολλοί άλλοι.

Στη Θεία Λειτουργία προεξάρχει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος, ενώ μετά τη Θεία Λειτουργία, ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος Αθηνών κ. Ιερώνυμος ήταν προγραμματισμένο να τελέσει τρισάγιο.

Το σκήνωμα παραμένει σε λαϊκό προσκύνημα στον Καθεδρικό Ιερό Ναό των Αθηνών.

Το πρωί της Τρίτης, το σκήνωμα αναχωρεί οδικώς από την Ελλάδα, μέσω του συνοριακού σταθμού Κακαβιά. Στη συνοδεία περιλαμβάνονται:  Ο Μητροπολίτης Απολλωνίας και Φίερι, κ. Νικόλαος, ο Επίσκοπος Κρούγιας, κ. Αναστάσιος και οι ιερείς π. Χαράλαμπος Γκιόκα και Σπυρίδων Τοπάντζας.

Στα Τίρανα επίσης θα τεθεί σε λαϊκό προσκύνημα από την Τρίτη, ενώ η εξόδιος ακολουθία και η ταφή του κάτω από το Ιερό Βήμα του Καθεδρικού Ναού, θα τελεστούν το πρωί της Πέμπτης.

Σημειώνεται πως πενθήμερο πένθος από 25 έως 29 Ιανουαρίου 2025 έχει κηρύξει η Εκκλησία της Αλβανίας. Η υποδοχή του σκηνώματος του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αναστάσιου θα γίνει την Τρίτη στον Καθεδρικό Ναό της Αναστάσεως του Χριστού στα Τίρανα.

Πένθος σε ολόκληρο τον Ορθόδοξο κόσμο

Θλίψη σε ολόκληρο τον Ορθόδοξο κόσμο προκαλεί η κοίμηση του Αρχιεπισκόπου Αλβανίας Αναστασίου στις 8 και μισή το πρωί του Σαββάτου, μετά την πολυήμερη νοσηλεία στο νοσοκομείο «Ευαγγελισμός» εξαιτίας πολυ-οργανικής ανεπάρκειας. Ο θάνατος του ιεράρχη αφήνει ένα δυσαναπλήρωτο κενό στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Αλβανίας και στη Χριστιανοσύνη γενικότερα. Όπως κατέγραψε το οδοιπορικό του ΕΡΤΝews στα χωριά της μειονότητας, η είδηση βύθισε στο πένθος τους χριστιανούς της Αλβανίας. Την προσφορά και το έργο του Αναστασίου εξήρε η πολιτειακή και πολιτική ηγεσία.

Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Αλβανίας που συνεδρίασε εκτάκτως στα Τίρανα, αποφάσισε την εκλογή του Μητροπολίτη Κορυτσάς κ. Ιωάννη ως Τοποτηρητή του Αρχιεπισκοπικού Θρόνου και την κήρυξη πενθήμερου πένθους από 25 έως 29 Ιανουαρίου 2025 στην Εκκλησία της Αλβανίας.

Στο τέλος της συνεδρίασης, η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Αλβανίας τέλεσε επιμνημόσυνη δέηση υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του μακαριστού Αρχιεπισκόπου κυρού Αναστασίου απευθύνοντας παράλληλα κάλεσμα στο χριστεπώνυμο πλήρωμα να προσεύχεται για την ανάπαυση της ψυχής του εκλιπόντος Προκαθημένου.

Η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδας εξέφρασε επίσης τη βαθύτατη θλίψη της για την κοίμηση του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αναστασίου.

Του Μητροπολίτη Καρπενησίου κ. Γεωργίου

Την εβδομάδα που πέρασε η Βουλή των Ελλήνων ψήφισε το σχετικό με το γάμο των ομοφυλοφύλων νομοσχέδιο.

Αρχικά δεν είχα την πρόθεση να οργανώσω κάποια δράση, γιατί με κάλυπτε απόλυτα η απόφαση της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, που λάβαμε κατά τη συνεδρίαση της 23 Ιανουαρίου 2024. Με ενόχλησαν όμως πολλά και κυρίως οι σχετικές δηλώσεις του Πρωθυπουργού περί Εκκλησίας, όπως το ότι «ή παπάς παπάς ή ζευγάς ζευγάς». Θυμάμαι έντονα τις δηλώσεις του στο διάστημα του κορωνοϊού και την προσπάθεια να μας πείσει ως Εκκλησία να συμπορευθούμε στη διαχείριση του προβλήματος. Γράφοντας δε αυτές τις σκέψεις στο γραφείο μου, φέρνω ως εικόνα απέναντί μου υπουργό που με επισκέφτηκε εκείνη την περίοδο με ντόπιους παράγοντες, προσπαθώντας να με πείσει για την ανάγκη της συνεργασίας πολιτείας και Εκκλησίας και διερωτώμαι: Τι πιστεύουν οι άρχοντές μας; Πότε το εννοούν αυτά που λένε και πότε όχι; Το ίδιο αισθάνθηκα και με τη βουλευτή του νομού μας, η οποία στο γραφείο μου προ ημερών έλεγε πως προσανατολίζεται προς την αποχή και τελικά ψήφισε ΝΑΙ και επιπλέον πανηγύριζε μέσα στη Βουλή. Αυτό τελικά με ωθεί στο να γράψω τα όσα ακολουθούν, χωρίς σε αυτό το κείμενο να υπάρχει κάποια θεολογική προσέγγιση του θέματος.

Αδιαμφισβήτητο το γεγονός των συνεχώς αυξανομένων προβλημάτων της κοινωνίας μέσα στα οποία ζούμε. Ασθένειες, δυσβάστακτες ακρίβειες των καταναλωτικών αγαθών, αγωνίες για εθνικά θέματα, διαμαρτυρίες – εξεγέρσεις μεγάλων κοινωνικών ομάδων – κλάδων δημιουργούν την εικόνα μιας έκρυθμης κοινωνίας, μιας κοινωνίας η οποία αισθάνεται προδομένη, εγκαταλειμμένη, χωρίς στήριγμα ή ελπίδα για το μέλλον της. Μέσα σε όλα αυτά ήρθε προ ημερών και η ψήφιση στη βουλή του σχετικού νομοσχεδίου.

Δεν μπορώ να μην εκφράσω τη βαθύτατη λύπη μου για το σκηνικό που έστησε η κυβέρνηση πριν, κατά και μετά την ψήφιση του νομοσχεδίου. Αν ίσχυε το επιχείρημα πως πρόκειται για νομοσχέδιο το οποίο θα κάλυπτε προβλήματα λίγων εκατοντάδων συνανθρώπων μας, πιστεύω πως εύκολα θα μπορούσε να ρυθμιστεί με μια τροπολογία – προσθήκη στο υπάρχον σύμφωνο συμβίωσης. Αντ΄ αυτού είδαμε μια πρωτοφανή τακτική. Πρώτη φορά στα χρονικά ο πρωθυπουργός προέτρεψε τους βουλευτές που διαφωνούσαν να απέχουν από την ψήφιση του νομοσχεδίου, όπως και πρώτη φορά είδαμε τους βουλευτές να περνούν από ενημέρωση (κατηχητικό το είπα εγώ ως κληρικός, μασάζ το είπαν κάποιοι άλλοι) με σκοπό να πειστούν να ψηφίσουν ΝΑΙ ή να απέχουν. Πρώτη φορά είδαμε πανηγυρισμούς μέσα στη βουλή, λέτε και ανακοινώθηκε η απομάκρυνση του τουρκικού στρατού από τα κατεχόμενα στην Κύπρο. Και το πιο θλιβερό, πρώτη φορά είδαμε τον ανώτατο άρχοντα του κράτους, την Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας, να συμμετέχει σε εόρτιο γλέντι μετά την ψήφιση νομοσχεδίου.

Ως ποιμένας της τοπικής μας Εκκλησίας, για την οποία αγωνιώ και αγωνίζομαι και, παρά τα λάθη και τις αδυναμίες μου, θα πω πως το νομοσχέδιο αυτό ήταν για την Ευρυτανία όχι μόνο η ταφόπλακα, αλλά η σφράγιση της ταφόπλακάς της. Η έμφαση που δόθηκε, οι πανηγυρισμοί και τα όσα παρουσίασαν τα ΜΜΕ βεβαιώνουν πως δεν πρόκειται για νομοσχέδιο που αποσκοπούσε στη ρύθμιση των προβλημάτων λίγων συνανθρώπων μας και, δυστυχώς, φοβάμαι πως θα ακολουθήσουν κι άλλα. Πέραν κάθε άλλης συνέπειας, το βέβαιο είναι πως οδηγεί τον Ελληνικό λαό, και δη την γερασμένη Ευρυτανία μας, σε μεγαλύτερη υπογεννητικότητα. Είτε τα ζευγάρια, οι γονείς Α και Β, είναι άνδρες είτε γυναίκες, το σίγουρο είναι πως δε θα μπορούν να τεκνοποιήσουν, να φέρουν παιδιά στη ζωή! Το εάν υιοθετήσουν, δε σημαίνει πως έφεραν παιδί στη ζωή. Αντί άλλων σχολίων, θυμίζω την απάντηση μιας νεαρής κοπέλας σε σχετική ερώτηση: «η προγιαγιά μου είχε 12 παιδιά, η γιαγιά μου 6 και η μαμά μου 2 , εγώ έχω ένα σκυλάκι». Δεν μπορώ αυτή τη στιγμή να μην εκφράσω τον πόνο και τη θλίψη μου και να ρωτήσω τη βουλευτή του Νομού και τους άλλους δύο βουλευτές (και όχι μόνο) που προέρχονται από την Ευρυτανία: Γιατί το κάνατε αυτό; Τι πρότυπα δίνετε στα Ευρυτανόπουλα, τι τα μαθαίνετε στα σχολεία; Γιατί;;; Άδειασε ο τόπος μας, ρημάζουν τα χωριά μας. Ευρυτανία δεν είναι μόνο ο Αύγουστος, είναι και άλλοι 11 μήνες το χρόνο. Διανύω διαδρομές μιας και δύο ωρών και δεν συναντώ άλλο αυτοκίνητο στο δρόμο. Γιατί;;; Ας μου επιτραπεί εδώ να εξάρω και να επαινέσω την ανακοίνωση του Δήμου Αγράφων πως θα στηρίζει οικονομικά κάθε μάνα, η οποία θα φέρνει στη ζωή, σε χωριό των Αγράφων, ένα νέο Ευρυτανόπουλο!

Μας μίλησαν οι άρχοντές μας και τα ΜΜΕ για τα δικαιώματα και καλά έκαναν. Δικαιώματα όμως έχουν κι άλλες κοινωνικές ομάδες, τις οποίες αγνοούν προκλητικά. Πόσοι εργαζόμενοι ή χαμηλοσυνταξιούχοι ζουν σε καθεστώς πείνας; Τι γίνετε με τους αγρότες; Αναφέρω ένα παράδειγμα˙ Το κιλό το σιτάρι πωλείται από τον αγρότη περίπου 20 λεπτά. Πόσο κοστίζει ένα κιλό ψωμί, αν το αγοράσεις από το φούρνο; Προσέξτε κάτι˙ από τα 20 λεπτά το πολύ 5 λεπτά είναι το κέρδος του, τα υπόλοιπα ανάγονται στα έξοδα της παραγωγής του. Για σκεφτείτε τώρα πόσα κιλά σιτάρι πρέπει να πουλήσει ένας αγρότης εάν θέλει να αγοράσει ένα κιλό ψωμί! Το ίδιο δυστυχώς γίνεται με όλα τα αγροτικά προϊόντα.

Γιατί λοιπόν σ΄ αυτό τον τόπο κάποιοι έχουν μόνιμα δικαιώματα και κάποιοι άλλοι μόνον υποχρεώσεις! Τα παιδιά μας εδώ και δεκαετίες γαλουχούνται στα σχολεία μας με το ότι έχουν μόνο δικαιώματα. Υποχρεώσεις όχι! Αποτέλεσμα οι συγκρούσεις των πολλών δικαιωμάτων, άρα η ενδοσχολική βία. Ποιος μπορεί να υποστηρίξει ότι τα παιδιά μας σήμερα παιδαγωγούμενα μαθαίνουν να σέβονται, να αγαπούν το συνάνθρωπο και την πατρίδα τους! Να θυμίσω εδώ ένα σύνθημα ανθρώπων σύγχρονων πεποιθήσεων: «στο διάολο η οικογένεια, στο διάολο η πατρίς, η Ελλάδα να πεθάνει, να ζήσουμε εμείς». Δυστυχώς ζούμε σε εποχές ισοπέδωσης των πάντων. Δεν υπάρχουν σύνορα (το ακούσαμε), δεν υπάρχουν φύλα (το ακούσαμε), δεν υπάρχουν θρησκείες, φυλές, γλώσσες. Δυστυχώς κύριοι, μας οδηγείτε σε μια παγκοσμιοπολτοποίηση. Μας θέλετε ως ένα μωσαϊκό, που το μόνο που θα ξεχωρίζει θα είναι οι διαφόρων χρωμάτων πέτρες του, λείο, γυαλισμένο, πάνω στο οποίο θα μπορείτε να πατάτε και να κινείστε ακίνδυνα. Μια ερώτηση: αν μια ομάδα ανθρώπων με άλλες εκ γενετής ιδιαιτερότητες για τις οποίες δεν φταίει, όπως επί παραδείγματι οι κλεπτομανείς, συγκεντρωθεί και συγκροτήσει φορείς (π.χ. συλλόγους) διεκδικώντας τα δικαιώματά τους, τι θα πράξουμε; Θα πούμε πως έχουν δίκαιο; Θα μπορούν ελεύθερα να ικανοποιούν την αδυναμία τους; Αν είναι πυρομανείς ή έχουν οποιοδήποτε άλλο πρόβλημα, το οποίο δεν επέλεξαν μα γεννήθηκαν έτσι, θα δικαιωθούν και θα το ικανοποιούν ελεύθερα;

Κλείνοντας, και για όσους θα περίμεναν να διαβάσουν κάτι πιο θεολογικό, θα πω το εξής: Τα αυτονόητα και η Αλήθεια, όσο κι αν πολεμηθούν ή διαστραφούν, δεν θα καταρρεύσουν. Όποιος πιστεύει και το εννοεί, ας διαβάσει όχι αυτά που λέω εγώ, μα τον Απόστολο Παύλο στην προς Ρωμαίους επιστολή του (κεφάλαιο Α΄, στίχοι 22-23) κι ας προσεύχεται και γι’ αυτούς που μας κυβερνούν, γι’ αυτούς που μας κατηγορούν, μα και για κάθε δοκιμαζόμενο αδελφό μας.

“Ενα μωρό παιδί θα ερωτηθεί αν θέλει να πάει σε ένα ομόφυλο ζευγάρι;”

“Πρώτη φορά οι βουλευτές χρειάστηκαν τόση κατήχηση, για να ψηφίσουν κάτι, τόσο κόντρα στην λογική, σχολιάζει ο μητροπολίτης Καρπενησίου κ.Γεώργιος και απαντά στην κυβέρνηση και στην βουλευτής Ευρυτανίας Τζίνα Οικονόμου, που δήλωσε υπέρ του νομοσχεδίου, για το γάμο των ομόφυλων ζευγαριών.

«Να μην προσπαθούν να μας πείσουν ότι ο παραλογισμός έχει λογική», τόνισε μέσα από τον star fm και την εκπομπή «Ήρθε η Ώρα» και έκανε λόγο για υποκρισία και όχι για ευαισθησία στα δικαιώματα των παιδιών, όταν επί δεκαετίες, άτεκνα ζευγάρια προσπαθούν να υιοθετήσουν παιδί και δεν τους το επιτρέπει η πολιτεία.

Τέλος αναρωτιέται, ποιο είναι το ενδιαφέρον για τη χώρα που φθίνει σε πληθυσμό και ακόμη χειρότερα, για την Ευρυτανία που κοντεύει να σβηστεί από τον χάρτη.

 Την Τετάρτη 26 Ιουλίου και ώρα 6.30 το απόγευμα η Ενορία της Αγίας Παρασκευής Ραπτοπούλου Ευρυτανίας θα έχει την τιμή και την ευλογία να υποδεχτεί τμήμα της Αγίας Κάρας της Μεγαλομάρτυρος Αγίας Παρασκευής  προερχόμενο από την Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου Βαρσών Αρκαδίας.

Την Τίμια Κάρα θα υποδεχτεί ο Μητροπολίτης Καρπενησίου κ.Γεώργιος και θα παραμείνει στον ναό της Αγίας Παρασκευής απο τις  26 έως και της 28 Ιουλίου 2023 όπου και θα τεθεί σε λαϊκό προσκύνημα.   

Ξεκίνησε η πρώτη περίοδος από 3 Ιουλίου και θα διαρκέσει έως 13 Ιουλίου  

 Ξεκινούν και φέτος να λειτουργούν κανονικά οι ανανεωμένες κατασκηνώσεις της Μητρόπολης Καρπενησίου στην  Ανατολική Φραγκίστα.

Όπως αναφέρει σε σχετική της ανακοίνωση η Μητρόπολη,... «Γνωστοποιούμε στους γονείς μα και τους μικρούς μας φίλους, πως πρόκειται να λειτουργήσει και φέτος η Κατασκήνωση της Μητροπόλεως μας στην Ανατολική Φραγκίστα τον Ιούλιο του 2023 σε δύο κατασκηνωτικές περιόδους. Η πρώτη περίοδος αφορά τα αγόρια και θα είναι από 3-13 Ιουλίου, ενώ η δεύτερη απευθύνεται σε κορίτσια ηλικίας 9-16 ετών και θα διαρκέσει από 13-23 Ιουλίου. Το κόστος θα είναι 80 € ανά άτομο. Θα υπάρξουν ειδικές τιμές για αδέρφια.

..Από την Παρασκευή 9 Ιουνίου 2023 ολοκληρώθηκε κι επίσημα η καταβολή αιτήσεων συμμετοχής για τα παιδιά που ενδιαφέρονται να συμμετάσχουν στην Κατασκήνωση της Μητροπόλεως μας στην Ανατολική Φραγκίστα.  Η ανταπόκριση των μικρών μας φίλων ήταν μεγάλη κι έτσι συμπληρώθηκε και για φέτος ο μέγιστος αριθμός χωρητικότητας κατασκηνωτών ανά περίοδο (100 αγόρια-100 κορίτσια). Ευχαριστούμε θερμά τους γονείς, μα και τα παιδιά για την εμπιστοσύνη τους κι ευελπιστούμε με τη βοήθεια του Θεού όλα να κυλήσουν ομαλά. Υπάρχουν αρκετά παιδιά τα οποία βρίσκονται σε λίστα αναμονής σε περίπτωση ακύρωσης"

O Αρχιμανδρίτης Δαμασκηνός Κιαμέτης, όπως αναμενόταν,  εξελέγη νέος Μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας.

Στην πλήρωση της χηρεύουσας θέσης της Μητρόπολης Αιτωλίας και Ακαρνανίας προχώρησε σήμερα, Πέμπτη, 6 Οκτωβρίου 2022, η Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, κατά τη Συνεδρία Της, υπό την προεδρία του Αρχιεπισκόπου Αθηνών κ. Ιερωνύμου.

Η εκλογή του μέχρι σήμερα Πρωτοσύγκελου της Μητρόπολης Δημητριάδος, έγινε με 65 ψήφους (στο τριτοπρόσωπο).

Οι καμπάνες στους ναούς της Μητρόπολης, στο άκουσμα της είδησης, άρχισαν να ηχούν χαρμόσυνα.

Ποιος ε'ιναι ο νέος Μητροπολίτης 

Ο Πανοσιολογιώτατος Αρχιμανδρίτης Δαμασκηνός Κιαμέτης γεννήθηκε το 1975 στον Πειραιά, ανατράφηκε και πραγματοποίησε τις εγκύκλιες σπουδές του στον τόπο της καταγωγής του, τη Σάμο.

Έλαβε το Πτυχίο του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών το 1997.Το ίδιο έτος εκάρη μοναχός και χειροτονήθηκε διάκονος υπό του Μακαριστού Μητροπολίτου Πειραιώς κυρού Καλλινίκου.Τον δεύτερο βαθμό της ιερωσύνης έλαβε τον Ιούνιο του 2002 υπό του Γέροντός του, Σεβ. Μητροπολίτου Δημητριάδος κ. Ιγνατίου, τον οποίο ακολούθησε άμα τη ενθρονίσει του στο Βόλο.

Εκεί χρημάτισε Αρχιδιάκονος και Διευθυντής του Ιδιαιτέρου Γραφείου του Μητροπολίτου (1998 – 2003), Γενικός Αρχιερατικός Επίτροπος (2003-2006) και έπειτα Πρωτοσύγκελλος (2006 μέχρι σήμερα).Από των διοικητικών αυτών θέσεων, συντόνισε το όλο ιεραποστολικό, κοινωνικό και ποιμαντικό έργο της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος. Διετέλεσε Προεδρεύων του Μητροπολιτικού Συμβουλίου.Ανέλαβε την διοργάνωση των μηνιαίων Ιερατικών Συνάξεων, πολλών Επιμορφωτικών Ιερατικών Σεμιναρίων, καθώς και πολυάριθμων Συνεδρίων και ποικίλων Εκδηλώσεων της Ι. Μητροπόλεως Δημητριάδος.

Διετέλεσε Διευθυντής του περιοδικού «Πληροφόρηση» (2002-2012) και Υπεύθυνος του Βιβλιοπωλείου της Ιεράς Μητροπόλεως και του Βρεφονηπιακού της Σταθμού.Διηύθυνε το νεανικό έργο της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος, διετέλεσε επί πενταετία Αρχηγός των κατασκηνώσεων αρρένων, ίδρυσε την Παιδική και Νεανική Χορωδία της Μητροπόλεως, και είχε την ευθύνη της έκδοσης πρότυπων Κατηχητικών Βοηθημάτων για όλες τις βαθμίδες των Κατηχητικών Σχολείων.

Παραλλήλως, διακόνησε ως Προϊστάμενος του μεγαλοπρεπούς Ενοριακού Ιερού Ναού Αναλήψεως Χριστού Βόλου, όπου εργάστηκε, πλην της ποιμαντικής και φιλανθρωπικής διακονίας, και για την αποπεράτωση και εξωραϊσμό του Ιερού αυτού Ναού.Μερίμνησε, επίσης, για την ανακαίνιση των Ιερών Παρεκκλησίων Αγίου Νεκταρίου Βόλου και Αγίου Ανδρέα Φυτόκου καθώς και για την ανοικοδόμηση του Ιερού Ναού Αγίου Λαζάρου του Νέου Κοιμητηρίου Βόλου.Χάρη στις ενέργειες και τις προσπάθειές του, ανακαινίστηκε ο Ιερός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου Μακρινίτσης, καθώς και τα ιστορικά Παρεκκλήσια της εν λόγω Ενορίας.

Εμπνευστής, δημιουργός και Διευθυντής του Μουσείου Βυζαντινής Τέχνης και Πολιτισμού, στη Μακρυνίτσα Πηλίου, του πρωτότυπου χώρου δημιουργικής απασχόλησης παιδιών «Ο Μικρός Παράδεισος» και «Η Γωνιά του Θεού» στον Ιερό Ναό Αναλήψεως του Χριστού Βόλου, καθώς και Πρόεδρος του Διοικητικού Συμβουλίου του Σουρλιγκείου Γηροκομείου Καναλίων και συνέβαλε καθοριστικά στην εκ βάθρων ανακαίνιση και εύρυθμη λειτουργία του.

Εξέδωσε δύο συλλογές ομιλιών και κηρυγμάτων με τον τίτλο «Από καρδίας: Εννέα λόγοι για την Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή και Κηρύττοντας σε σημαντικούς σταθμούς του Εκκλησιαστικού έτους».Ύστερα από πρόσκληση, μετέβη και ωμίλησε σε Ιερές Μητροπόλεις, με την ευκαιρία λατρευτικών εκδηλώσεων η Συνάξεων.

Γράφει ο Βασίλης Φωτάκης *

 Η θρησκευτικότητα είναι μια φυσική ανάγκη του ανθρώπου - ανάγκη ορμέμφυτη, ενστικτώδης. Είναι ανάγκη που οδηγεί άλλοτε σε κοινωνικοποίηση της θρησκείας και άλλοτε σε θρησκειοποίηση της κοινωνίας. Διότι μην παραβλέπουμε ότι ένας από τους πυλώνες πάνω στους οποίους οικοδομήθηκε η σύγχρονη Ευρώπη είναι ο Χριστιανισμός, από την εποχή του σχίσματος έως τις μέρες μας. Η παρουσία της θρησκευτικής πίστης στο δημόσιο χώρο, δεν μπορεί να σημαίνει όμως θεοκρατία, αλλά συμμετοχή στις διαβουλεύσεις του δημόσιου χώρου και της κοινωνίας.

Μπορεί Θρησκεία και κοινωνία να είναι ετεροχρονισμένα ιστορικά μεγέθη όμως σε όλες τις κοινωνίες η συνύπαρξη υπήρξε συνεκτικό και επωφελή στοιχείο εξέλιξης ιδίως στον Οικουμενικό Ελληνισμό. Σε μια κοινωνιολογική συζήτηση όπως είναι φυσικό, μια "μεγάλη" και συνθετική για το παρόν πολιτισμικό παράδειγμα θεωρία δεν θα μπορούσε παρά να προκαλέσει πολύτροπες αναγνώσεις.

Τι και πόσο προσφέρει η εγγύτητα, η αμεσότητα, η ποιμαντορία ενός Ιεράρχη και η εκκλησία στην κοινωνία, στην οικονομία και στην πολιτισμική ανάδειξη της περιοχής ευθύνης τους. Η θεωρία εκείνη, η οποία μπορεί να διανοίξει τους επιστημολογικούς μας ορίζοντες διευρύνοντας τη γνώση μας για τον κοινωνικό κόσμο επιτελεί την αποστολή που της επιφυλάσσει ο επιστημονικός της χαρακτήρας. Αμφότεροι οι αποστάσεις που έχουμε να διανύσουμε οφείλουμε να οδηγήσουν σε συγκλίνουσες πορείες με μόνο σκοπό την έκφραση, την πρόοδο και την εξέλιξη. Επιδίωξη μας είναι ο Διαχωρισμός της μητρόπολης όχι των ανθρώπων και αυτή η προτεινόμενη διαίρεση κρίνεται αναγκαία για την καλύτερη εξυπηρέτηση των ποιμαντικών και λατρευτικών αναγκών των πιστών της υφιστάμενης σήμερα Μητροπόλεως.

Η πρόταση, πρωτίστως, μην παραβλέπουμε έγινε από την Ιερά Σύνοδο, για την καλύτερη τέλεση του ποιμαντικού της έργου. Φυσικά και προκύπτει έντονος ο προβληματισμός των εκκλησιαστικών στοχεύσεων, όμως η ανάγκη για αμεσότητα στη διαποίμανση των χιλιάδων πιστών της περιοχής συνηγορεί στη διχοτόμηση της μεγάλης όντως Μητροπόλεως Αιτωλίας και Ακαρνανίας. Η πίστη δεν είναι ρουτίνα, είναι αλληλεγγύη, είναι ιεράρχηση αναγκών, είναι κοινωνία σχέσεων δεν είναι πατρωνία στο ποιμνιοστάσιο. Μας ενώνουν εστίες, βωμοί, τάφοι προγόνων όχι αναιτιολόγητοι αφορισμοί και μεθοδικός ευνουχισμός.

*Aντιδήμαρχος Οικονομικών Δήμου Αγρινίου

Την Κυριακή, 5 Ιουνίου, η ενθρόνιση του νέου Ηγουμένου στη Μονή Δομιανών

Την Κυριακή 5 Ιουνίου το απόγευμα, σύμφωνα με Ανακοίνωση της Μητρόπολης, ο Μητροπολίτης Καρπενησίου κ. Γεώργιος  θα μεταβεί στη νεοϊδρυθείσα Ιερά Μονή Παναγίας Δομιανών (ΦΕΚ 100 Α΄ 23-5-2020), όπου κατά την διάρκεια της ακολουθίας του Εσπερινού, θα πραγματοποιηθεί η κεκανονισμένη από το Τυπικό της Εκκλησίας μας ενθρόνιση του Ηγουμένου της Ιεράς Μονής, αρχιμ. Ηλία (Ζαχαράκη).

Με την ελπίδα πως θα επαναλειτουργήσει η κατασκήνωση της Ιεράς Μητροπόλεως Καρπενησίου, πραγματοποιήθηκε ,με ομάδα εθελοντών υπό την καθοδήγηση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη κ. Γεωργίου, η έναρξη των εργασιών καθαρισμού και συντήρησης των εξωτερικών χώρων.

Σύμφωνα με ανακοίνωση της Μητρόπολης...."Το καλοκαίρι του 2019 για πρώτη φορά λειτούργησε η κατασκήνωση στην Ανατολική Φραγκίστα Ευρυτανίας με την ευθύνη της Ιεράς Μητροπόλεως Καρπενησίου. Κατά κοινή ομολογία των παιδιών που συμμετείχαν, η εμπειρία ήταν πρωτόγνωρη αφήνοντάς τους θετικές εντυπώσεις κι αναμονή για το ερχόμενο καλοκαίρι. Με αίσθημα ευθύνης η Ιερά Μητρόπολη Καρπενησίου, παρά την επιθυμία των παιδιών, έκρινε σκόπιμο να παραμείνει κλειστή τα δύο τελευταία χρόνια λόγω της πανδημίας.

Δύο χρόνια μετά δειλά δειλά αποφασίστηκε να ξεκινήσει η προετοιμασία του κατασκηνωτικού χώρου έτσι ώστε να ανοίξει ξανά τις πύλες της στα παιδιά, το μέλλον του τόπου μας.

Η κατασκήνωση λειτούργησε βασισμένη στον εθελοντισμό. Η Ιερά Μητρόπολη απευθύνει έκκληση σε όσους επιθυμούν να προστεθούν σε αυτή την μεγάλη εθελοντική παρέα, να απευθύνονται στο Γραφείο Νεότητας για περαιτέρω πληροφορίες".