Επιστημονικό Συνέδριο (18 – 21 Οκτωβρίου)-- «Το Καρπενήσι στη διαχρονική του πορεία»

100 εισηγητές –  95 Εισηγήσεις –  12 θεματικές συνεδρίες

Το μεγαλύτερο και πληρέστερο επιστημονικό συνέδριο, που έχει γίνει έως σήμερα, πραγματοποιείται το τετραήμερο 18 – 21 Οκτωβρίου στο Καρπενήσι. Θέμα του  «Το Καρπενήσι στη διαχρονική του πορεία».Εκατό εισηγητές (επιστήμονες και ερευνητές) με 95 εισηγήσεις σε 12 θεματικές συνεδρίες θα αναπτύξουν τα αποτελέσματα των ερευνών τους σε ένα πλήθος θεμάτων, σχετικών με την ιστορία της πόλης από τους αρχαίους χρόνους έως σήμερα.

Το συνέδριο συνδιοργανώνουν το Ευρωπαϊκό Κέντρο Ευρυτανικών Σπουδών και Ερευνών, τα ΓΑΚ – Αρχεία Ν. Ευρυτανίας, η Πανευρυτανική Ενωση και ο Σύλλογος Καρπενησιωτών Αθήνας «Το Βελούχι» με την ολόθερμη συμπαράσταση της Περιφέρειας Στερεάς Ελλάδας – ΠΕ Ευρυτανίας και του Δήμου Καρπενησίου. Οι εργασίες του Συνεδρίου θα πραγματοποιηθούν στο Συνεδριακό Κέντρο Καρπενησίου από το απόγευμα (17.00 – 20.30) της Τετάρτης 18 Οκτωβρίου έως το μεσημέρι του Σαββάτου 21 Οκτωβρίου, σε παράλληλες συνεδριάσεις στις δύο αίθουσες του Συνεδριακού Κέντρου.

Οι θεματικές ενότητες του Συνεδρίου είναι: 

Μυθολογία, Προϊστορία, Αρχαιολογία

Λαογραφία, Γλώσσα, Παραδόσεις, Ημερολόγια, Φωτογραφικά Αρχεία

Οικογένειες και Μορφές των επαναστατικών και μετεπαναστατικών χρόνων

Δημογραφικές, Περιβαλλοντικές εξελίξεις και Ιστορικά Γεγονότα

Διαχρονική Διοίκηση και Δικαιοσύνη στο Καρπενήσι

Εκκλησιαστική Διοίκηση, Ιεροί Ναοί, Οσιος Ευγένιος, Ιατρική και Νοσοκομειακή περίθαλψη

Κατοχή, Εθνική Αντίσταση, Εμφύλιος Πόλεμος

Εκπαίδευση και Εκπαιδευτικοί Λειτουργοί

Το Καρπενήσι στις Τέχνες, τη Λογοτεχνίας και τον Περιηγητισμό

Η Κοινωνία και η Πόλη του Καρπενησίου

Σύγχρονες Μορφές που ξεχώρισαν

Επαγγέλματα, Οικονομία, Μετανάστευση, Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης

Σε κάθε θεματική ενότητα περιλαμβάνονται πρωτότυπες έρευνες, οι οποίες φέρνουν στο φως άγνωστα έως σήμερα ντοκουμέντα και αναπλάθουν τη ζωή της πόλης στο πέρασμα των εκατονταετιών: Το τοπίο, οι άνθρωποι και τα γεγονότα που διαμόρφωσαν το Καρπενήσι του 21ου αιώνα και αποτελούν όχι μόνο το ιστορικό υπόβαθρο της κοινωνίας του, αλλά και το εφαλτήριο για το μέλλον.

Η Οργανωτική Επιτροπή του Συνεδρίου καλεί τους Καρπενησιώτες και τους φίλους της πόλης να αγκαλιάσουν το Συνέδριο και να παρακολουθήσουν τις εργασίες του.

                                                Π Ρ Ο Γ Ρ Α Μ Μ Α

Έναρξη Συνεδρίου:Τετάρτη, 18 Οκτωβρίου 2017, ώρα 17:00 – 20:30 Συνεδριακό Κέντρο του Δήμου Καρπενησίου

Προσφωνήσεις

Καθ. Κλεομένης Κουτσούκης, Πρόεδρος της Οργανωτικής Επιτροπής του Συνεδρίου 

Νικόλαος Σουλιώτης, Δήμαρχος Καρπενησίου

Αριστείδης Τασιός, Αντιπεριφερειάρχης Ευρυτανίας

Σύντομοι Χαιρετισμοί Επισήμων

Έναρξη Συνεδρίου

Σεβασμιώτατος κ.κ. Γεώργιος, Μητροπολίτης Καρπενησίου

Α΄ Συνεδρία

Μυθολογία, Προϊστορία, Αρχαιολογία

Προεδρείο: Παναγιώτης Βλάχος 

                    Μαρία Παναγιωτοπούλου

                    Φώτης Κουλαρμάνης

Κωνσταντίνα Καραθάνου: Ο Θησαυρός του Καρπενησίου (Συλλογή Σταθάτου)

Καίτη Φλώρου: Θεοί, άνθρωποι και φύση: Ο δρόμος προς την ιστορία

Γεώργιος Τάσιος: Το Καρπενήσι στην π. Χ. εποχή

Πέμπτη, 19 Οκτωβρίου, 09:00 – 12:00

Συνεδριακό Κέντρο  (Αίθουσα Α΄)

Συνεδρία

Λαογραφία, Γλώσσα, Παραδόσεις, Ημερολόγια

Φωτογραφικά Αρχεία

Προεδρείο: Χαρίλαος Γκούτος

                    Νίκος Ζωρογιαννίδης

                    Αθανάσιος Σταμάτης

Γεώργιος Αθανασιάς: To Καρπενήσι μέσα από την ευρυτανική παράδοση

Βασίλης Αποστολόπουλος: Οι Βλάχοι του Βελουχιού

Δημήτριος Κουτρούμπας: …Το Καρπενήσι είναι στενό, έχει μικρά σπιτάκια, έχει ποτάμια απέραντα, βουνά κατακλεισμένα…

Νικάνδρα Μπακογιώργου: Το Καρπενήσι στα κλέφτικα και ιστορικά δημοτικά τραγούδια 

Άννα Παπαμιχαήλ-Κουτρούμπα: Από πτυχή-τμήμα του καρπενησιώτικου εδάφους το τοπωνύμιο «Συμπεθερικό»

Βασίλης Δημογεροντάκης: Οι ντόρτηδες της Ευρυτανίας και η συνθηματική τους γλώσσα, τα ντόρτικα

Παναγιώτης Κοντός: Ο Λαογράφος Στυλιανός Βίος και το γλωσσικό ιδίωμα του Καρπενησίου

Γiούλη Μάλαινου: Η σημασία της εμποροπανήγυρης-ζωοπανήγυρης «παζάρι» του Καρπενησίου

Καλλίτσα Γιαννοπούλου-Τσάκα: Τα ήθη και έθιμα του Δωδεκαημέρου & της Μ. Εβδομάδας στο παραδοσιακό Καρπενήσι

Κλεομένης Κουτσούκης:   Η κοινωνία του Καρπενησίου στις αρχές του 20ου αι. μέσα από το ημερολόγιο ενός Καρπενησιώτη Διδασκάλου

Μαρία Παναγιωτοπούλου - Δημήτριος Βελισσάρης: Ιδιωτικός και κοινωνικός βίος στο Καρπενήσι  (1950) Στιγμιότυπα αποτυπωμένα σε αρχειακές πηγές. (Φωτ/κό αρχείο Καλαντζή και  αρχείο Τσιριγκούλη) 

Διάλειμμα

Πέμπτη, 19 Οκτωβρίου 12:30 -14:00

Συνεδριακό Κέντρο (Αίθουσα Α΄)

Οικογένειες και Μορφές των επαναστατικών και μετεπαναστατικών χρόνων

Προεδρείο: Ηλίας Θερμός

                    Γιάννης Ιακωβίδης

                    Βασίλειος Χαλαστάνης

 Θανάσης Γιαννακόπουλος:  Οι Γιολδασαίοι ως αρματωλοί, αγωνιστές του ’21 και Βουλευτές.

Χρήστος Μπαρτσόκας – Θεμιστοκλής Χρ. Σμπαρούνης: Οικογένεια Ιατρίδη: Μια αρχοντική οικογένεια του Καρπενησίου

Κώστας Αντ. Παπαδόπουλος:  Η Οικογένεια Αλεξάνδρου Φαρμακίδη: Από τη Δομνίστα  στο  Καρπενήσι…

Ιωάννης Οικονομίδης:, Δημήτριος Παλαιόπουλος, μια εξέχουσα φυσιογνωμία του  κλεφταρματολισμού  (1752 ή 1761-1819)

Ειρήνη Πιπερίγκου-Κυριαζή: Το Καρπενήσι στην έσχατη Βενετοκρατία, ο αρχιπειρατής του  Αιγαίου Λιμπεράκης  Γερακάρης και το θυελλώδες πέρασμά του από το Καρπενήσι 

Νικολέτα Τασιούλη: Το ζωγραφικό έργο του Αθανάσιου Ιατρίδη και η συλλογή των έργων του στο Εθνικό  Ιστορικό Μουσείο

Μαρία Παναγιωτοπούλου – Δημήτριος Βελισσσάρης: Σόγια (σοΐα) και νοικοκυραίοι στο Καρπενήσι ου 19ου αιώνα (1869).  Αποτυπώματα του βίου τους.  Oνοματοδοτικές συμπεριφορές, επαγγελματική διαστρωμάτωση

Γεώργιος Παπαϊωάννου, Μαρία Παπαϊωάννου: Οικογένεια Παπαϊωάννου: γενεαλογική έρευνα από το1835 μέχρι σήμερα

Πέμπτη, 19 Οκτωβρίου 9:00 – 12:30

Συνεδριακό Κέντρο (Αίθουσα Β΄)

 Συνεδρία

Δημογραφικές, Περιβαλλοντικές εξελίξεις και Ιστορικά Γεγονότα 

Προεδρείο: Άννα Παπαμιχαήλ-Κουτρούμπα 

                    Γιάννης Καρυδάς 

                    Ανάργυρος-Γιάννης Μαυρομύτης

Χαρίλαος Γκούτος: Λεηλασίες και πυρπολήσεις του Καρπενησίου στο παρελθόν

Γεώργιος Δημητρίου:  Η πολιορκία του Καρπενησίου, οι απλοί Ευρυτάνες συντελεστές της και Καρπενησιώτες αγωνιστές του 1821

Ευθύμιος Ιατρίδης: Κωνσταντίνος Ιατρίδης, Αγωνιστής του 1821

Ιωάννης Νεραντζής: Καρπενήσιον και Καρπενησιώτες: ένας κόσμος σε κίνηση

Γεώργιος Παπακωνσταντίνου: Απόπειρα ταυτοποίησης των «λαών» του Καρπενησίου

Ανδρέας Παπαδόπουλος: Περιβαλλοντικά στοιχεία της πόλης του Καρπενησίου και η διαχρονική τους εξέλιξη

Ειρήνη Χρυσοβαλάντου-Παπαγεωργίου: Καρπενήσι: Φυσικό και ανθρωπογενές περιβάλλον. Μια καινοτόμα προσέγγιση με το βλέμμα στο μέλλον

Βαλεντίνη Ρήγα – Ιωάννα Παναγιωτακοπούλου: Οικολογική – Περιβαλλοντική Ψυχολογία και  Εκπαίδευση στο έργο του Παπαντωνίου «Τα ψηλά βουνά»

Σπύρος Τσιάρας: Αποκατάσταση και Επανάχρηση Διατηρητέου Κτηρίου και Περιβάλλοντος  Χώρου στο  Καρπενήσι

Δημήτρης Ευαγγελοδήμος (Παρέμβαση): Καρπενήσι, ο δημογραφικός χάρτης από τον 19ο αι. έως τις ημέρες μας

    Διάλειμμα

Πέμπτη, 19 Οκτωβρίου 13:00 – 14:00

Συνεδριακό Κέντρο (Αίθουσα Β΄)

Διαχρονική Διοίκηση και Δικαιοσύνη στο Καρπενήσι

Προεδρείο: Γιάννης Σακκάς 

                    Γιάννης Νεραντζής

                    Θάνος Παρούτσας

Ανάργυρο-Γιάννης Μαυρομύτης: Επαρχιακή Δημογεροντία Καρπενησίου (1821-1835) και  Επαρχιακό Συμβούλιο Ευρυτανίας (1836-1860)

Χαράλαμπος Κούτσικος: Τα Δικαστήρια της πόλεως και οι Δικηγόροι Καρπενησίου 

Δήμητρα Τζίνα:  Πληροφορίες για το Καρπενήσι και τους Καρπενησιώτες από το αρχείο  Αλή-Πασά 

Αθανάσιος Σταμάτης: Από το Οθωμανικό Κερπινές στο Ελληνικό Καρπενήσι: Η τύχη των   οθωμανικών περιουσιών μετά το 1832

Κλεομένης Κουτσούκης – Νικήτας-Σπύρος Κουτσούκης:  Οι δήμαρχοι Καρπενησίου και οι    καρπενησιώτες βουλευτές Ευρυτανίας 19ου και 20ου αι.  Βιοικοινωνικά χαρακτηριστικά 

Πέμπτη, 19 Οκτωβρίου, 17:00-20:30

Συνεδριακό Κέντρο  (Αίθουσα Α΄)

Συνεδρία

Εκκλησιαστική Διοίκηση, Ιεροί Ναοί, Όσιος Ευγένιος

Ιατρική και Νοσοκομειακή περίθαλψη

Προεδρείο: Χρήστος Μπαρτσόκας

                     Κώστας Παπαδόπουλος

                     Χαράλαμπος Κούτσικος                   

Αρχιμ. Δοσίθεος: Αι διαχρονικαί περιπέτειαι της του Καρπενησίου Επισκοπής

π. Κωνσταντίνος Λιάπης:   Προσέγγιση στην ιστορία του Ι.Ν. Αγίας Παρασκευής Καρπενησίου

Παναγιώτης Κ. Βλάχος: Ο εν Καρπενησίω Σύνδεσμος «Ευγένιος ο Αιτωλός».  Πεντηκονταετία παρουσίας και προσφοράς  

Ανάργυρος-Γιάννης Μαυρομύτης: Ίδρυση Ι. Ναών Καρπενησίου

Μαρία N. Παπακωνσταντίνου-Λελέκη - Αγγελική Ι. Τριανταφύλλου: Ο Αρχιμανδρίτης Καρπενησίου 

Κωνστ. Παπακωνσταντίνου (Παπακώστας):  Προσωπικότητα και Δράση

Κωνσταντίνος Τσιώλης: Δύο ἐπιστολὲς τοῦ Νέων Πατρῶν Πολυκάρπου πρὸς τὸν ἰατρό Δημήτριο  Καροῦσο στὸ Καρπενήσι 

Μαρία Ευαγγελοδήμου: Ο Βαρώνος φον Σπις στο Καρπενήσι του 1833 και το Στρατιωτικό  Νοσοκομείο στη μικρή οικία της Στάμως Σφικοπούλας

Γιάννης Καρυδάς: Η διδασκαλία του Αριστοτέλους από τον όσιο – λόγιο Ευγένιο Αιτωλό στη Σχολή του  στο Καρπενήσι  κατά τα μέσα του 17ου αιώνα.

Φώτιος Παπασαλούρος: Ο Όσιος Ευγένιος ο Αιτωλός στο Καρπενήσι κατά τον βιογράφο Αναστάσιο Γόρδιο

Βασίλειος  Χαλαστάνης: Ο μέγας λογοθέτης Ι. Καρυοφύλλης (ci1610-1692) και η σχέση του με τοΚαρπενήσι 

Ανάργυρος-Γιάννης Μαυρομύτης (Παρέμβαση):Άγνωστη Ακολουθία του Αγ. Νικολάου του εκ Καρπενησίου 

Πέμπτη, 19 Οκτωβρίου, 17:00-20:30

Συνεδριακό Κέντρο  (Αίθουσα Β΄)

Κατοχή – Εθνική Αντίσταση – Εμφύλιος Πόλεμος

Προεδρείο:  Παναγιώτης Κοντός

                     Νίκος Μπάκας

                     Δημήτρης Ευαγγελοδήμος                                      

Κατερίνα Μπαλκούρα: Η «Πρωτομαγιά» της Κατοχής και η οργάνωση Συσσιτίων στο Καρπενήσι

Ηλίας Θερμός: Η αμερικανική αποστολή «Περικλής» του ΟΣΣ στο Καρπενήσι (Μάϊος-Οκτώβριος1944)

Γιάννης Σακκάς: Το Καρπενήσι προπολεμικά, κατά την Κατοχή, την εαμοκρατία και τον εμφύλιο. 

                                 Τόπος και άνθρωποι.

Σπύρος Μακρής: Άγγελος Ελεφάντης: Ο διανοούμενος της ανανεωτικής Αριστεράς και το πρόβλημα της  μετάβασης στον σοσιαλισμό 

Κωνσταντίνος Σακαρέλος: Κατάληψη και ανακατάληψη Καρπενησίου

Γιώργος Γιαννίτσαρης (Παρέμβαση): Μαρτυρίες Εμφυλίου Πολέμου: Η κατάληψη του Καρπενησίου από τους αντάρτες                    

Παρασκευή, 20 Οκτωβρίου, 9:00-10:30

Συνεδριακό Κέντρο  (Αίθουσα A΄)

Συνεδρία

Εκπαίδευση και Εκπαιδευτικοί Λειτουργοί

Προεδρείο: Δημήτριος Κουτρούμπας

                    Γιάννης Γιαννόπουλος          

                    Μαρία Παπαϊωάννου             

Μαρία Ευαγγελοδήμου: Τα Πρώτα Χρόνια της Δημοτικής Εκπαίδευσης μετά την Απελευθέρωση

Βασιλική Λάππα: «Πορεία στο χρόνο: Η εκπαιδευτική ιστορία του 1ου και 3ου Δημοτικών Σχολείων Καρπενησίου

Κωνσταντίνος Νάκος: Εκπαιδευτικές προσεγγίσεις. Από το Αρχείο του Γυμνασίου Καρπενησίου(Δεκαετία του ’50)

Μαργαρίτα Μπανιά, Ελένη Μάντζαρη, Αγγελική Μουτσώκου, Μαρία Ανδρέου:  Η ιστορική εξέλιξη της Προσχολικής Εκπαίδευσης στο Καρπενήσι

Νικόλαος Μπάκας: O Θεόδωρος Κάστανος και το Μονοτάξιο Διδασκαλείο στο Καρπενήσι (1927-  1929)

Κώστας Τσιάμης: Ο «Γυμνασιάρχης» Καρπενησίου, Ιωάννης Χαραλάμπους Σιακαβέλλας

Διάλειμμα

Παρασκευή, 20 Οκτωβρίου, 11:00 -14:00

Συνεδριακό Κέντρο (Αίθουσα Α΄)

Συνεδρία

Το Καρπενήσι στις Τέχνες, τη Λογοτεχνία και τον περιηγητισμό

Προεδρείο: Κώστας Τσιαντής

                    Ανδρέας Παπαδόπουλος

                    Γιώργος Αθανασιάς

Δημήτριος Καραμβάλης: Το Καρπενήσι στις αρχές του 20ου αιώνα, όπως το σκιαγράφησε ο  Στέφανος  Γρανίτσας

Μιχάλης Σταφυλάς: Περί Ζαχαρία Παπαντωνίου ο λόγος

Ευαγγελία Δαμουλή-Φίλια: «Ταξίδι στο Καρπενήσι» του Ζαχαρία Παπαντωνίου»

Νίκος Ζωρογιαννίδης : O πίθηκος κι εμείς οι άλλοι… Το χιούμορ και η πολιτική σάτιρα στο έργο του Ζαχαρία Παπαντωνίου

Ιωάννης Ιακωβίδης: Από την περιήγηση στον σύγχρονο τουρισμό. Το Καρπενήσι στο έργο Ελλήνων και  ξένων ταξιδευτών από τα μέσα του 19ου ως τον 21ο αι. 

Θάνος Παρούτσας: Πτυχές του έργου του Π. Ι. Βασιλείου, που αναδεικνύουν την ιστορία και την εκπολιτιστική ανάπτυξη του Καρπενησίου

Κωνσταντίνος Τσιώλης: «Ὅλα ἐν τῷ Καρπενησίῳ μεγαλοπρεπῆ».  Τὸ ταξίδι τοῦ  Ἀλεξάνδρου Μωραϊτίδη στὸ Καρπενήσι

Μαρία Τσούμαρη: Μαργαρίτα Δαλμάτη, μία διακεκριμένη ποιήτρια και μουσικός

Νικάνδρα Μπακογιώργου: Το Καρπενήσι στην ποίηση και ζωγραφική του 19ου και 20ου αι.

Πολυξένη Κούρεντα (Παρέμβαση):  Το Καρπενήσι μέσα από τις γραφές του Κ.Θ. Δημαρά 

Παρασκευή, 20 Οκτωβρίου, 17:00-20:30

Συνεδριακό Κέντρο (Αίθουσα Α΄)

Συνεδρία

Η Κοινωνία και Πόλη του Καρπενησίου 

Προεδρείο: Γιώργος Γιαννίτσαρης

                    Ιουλία Αρμάγου

                    Δημήτριος Νάτσιος

Νίκος Σουλιώτης: Ανάπλαση του Κέντρου του Καρπενησίου (Διεθνής Αναγνώριση)   

Αριστείδης Τασιός:  Η Ευρυτανία και το Καρπενήσι στον 21ο αι.  Προβλήματα και Προοπτικές

Θεοδώρα Λαδοπούλου:  ¨Διαβάζοντας¨ την πόλη του Καρπενησίου.

Ιωάννης Αθανασίου: Η κοινωνική ιστορία της πόλης του Καρπενησίου πριν και μετά την  μαρτυρική δεκαετία του 1940

Γιούλη Μάλαινου: Ιδρύματα και κληροδοτήματα της πόλεως του Καρπενησίου 

Μαρία Παναγιωτοπούλου - Μαρία Ευαγγελοδήμου - Δημήτριος Βελισσάρης: Οδοδείκτης  Καρπενησίου: οι δρόμοι, οι πλατείες και τα μνημεία της πόλης 

Ηλίας Γ. Υφαντής: Η ονοματοδοσία των οδών της πόλης του Καρπενησίου επί δικτατορίας

Χριστίνα Βαμβούρη-Βασίλης Μεσσής: Το Καρπενήσι ανάμεσα σε δύο δικτατορίες Παγκάλου –     Μεταξά 

Σάββατο, 21 Οκτωβρίου, 9:00-10:30

Συνεδριακό Κέντρο (Αίθουσα Α΄)

Συνεδρία

Σύγχρονες Μορφές που ξεχώρισαν

Προεδρείο:  Παναγιώτης Τσούκας

                     Θεοδώρα Λαδοπούλου

                     Κωνσταντίνος Τσιώλης                     

Ισμήνη Κριάρη: Ο Κ. Τσάτσος ως διαμορφωτής του Συντάγματος της Γ΄ Ελληνικής Δημοκρατίας  (1975)

Μαριάνος Δ. Καράσης: Ο Γεώργιος Γεωργίου Μητσόπουλος, ένας κορυφαίος νομομαθής 

Παναγιώτης Μαντζούφας: Κωνσταντίνος Τριανταφυλλόπουλος: Η προσωπικότητα και η πολιτική του δράση

Κώστας Τσιαντής: Κωνσταντίνος Τσάτσος: Φιλοσοφία και πολιτική εν μέσω της ιδεολογικής  σύγκρουσης και του ψυχρού πολέμου. Το αίτημα της Δημοκρατίας σήμερα 

Κώστας Αντ. Παπαδόπουλος:  Η Οικογένεια Αλεξάνδρου Φαρμακίδη: Από τη Δομνίστα  στο  Καρπενήσι…

Διάλειμμα

Σάββατο, 21 Οκτωβρίου, 11:00-14:30

Συνεδριακό Κέντρο (Αίθουσα Α΄)

Συνεδρία

Επαγγέλματα, Οικονομία, Μετανάστευση, Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης

Προεδρείο: Αθανάσιος Γιαννακόπουλος

                     Γιούλη Μάλαινου

                     Ιωάννης Αθανασίου

Γιάννης Γιαννόπουλος: Το Καρπενήσι ως διοικητικό κέντρο, 15ος-21ος αι.

Ιουλία Αρμάγου: Τραπεζικό Σύστημα: Ο ρόλος του στην οικονομική ζωή του Καρπενησίου

Δημήτρης Ευαγγελοδήμος: Ο Κερδώος Ερμής στο …Καρπενήσι

Χαράλαμπος Κούτσικος: Βιοποριστικά εν γένει επαγγέλματα

Σπύρος Πριόβολος: “Εν Nαώ Τώδ’ Αιέν Ύδωρ Άριστον Νάει”.  Επιστολές θα διαβάσει η κ. Μαριάννα Βλάχου- Καραμβάλη (ποιήτρια)

Καίτη Σακκαλή-Πολύζου:  Εταιρεία ζυμαρικών «ΗΛΙΟΣ» Αφοί Ανδρέα Σακκαλή Α.Ε.

Κώστας Μπαλωμένος: 1.000 Ευρυτάνες/Καρπενησιώτες μετανάστες στην Αμερική (1893-1924)

Σούλα Μπόζη: Καρπενησιώτες μετανάστες στην Κωνσταντινούπολη 19ος και 20ος αι.

Δημήτριος Νάτσιος: Η ευρυτανική εφημερίδα «Βελούχι (το)», Καρπενήσι, 1931-1933 

Πολυξένη Κούρεντα: H πνευματική και καλλιτεχνική ζωή του Καρπενησίου με την γραφίδα του   Πάνου Βασιλείου στην εφημερίδα «Ρούμελη»

Βαγγέλης Πλάκας: Τα ΜΜΕ του Καρπενησίου στην εποχή της μετάβασης και η στάση των   πολιτών

Έλενα Κανέλλου: Ράδιο Καρπενήσι 97,5 fm

Κλείσιμο Συνεδρίου – Συμπεράσματα 

Χαρίλαος Γκούτος

Παναγιώτης Κοντός

Κλεομένης Κουτσούκης

 

Ανακοίνωση της Νομαρχιακής Διοικούσας Επιτροπής της Νέας Δημοκρατίας του Νομού Ευρυτανίας για τα 28 χρόνια απο την δολοφονία του Παύλου Μπακογιάννη

"Η Νομαρχιακή Διοικούσα Επιτροπή της Νέας Δημοκρατίας του Νομού Ευρυτανίας,οι Ευρυτάνες και όλοι οι Έλληνες, τιμούμε σήμερα την μνήμη του Παύλου Μπακογιάννη Βουλευτή Ν. Ευρυτανίας, με την συμπλήρωση των 28 χρόνων από την άνανδρη δολοφονία του, από στυγνούς και αδίστακτους τρομοκράτες.Η Ελλάδα από κείνο το πρωινό της Τρίτης 26 Σεπτεμβρίου 1989 γίνεται φτωχότερη....χάνει τον Πολιτικό,χάνει τον Πατριώτη, χάνει τον Άνθρωπο,τον Οραματιστή της Εθνικής Συμφιλίωσης και της ομοψυχίας των Ελλήνων.

Ως Πολιτικός υπήρξε ήπιος, συναινετικός, δημοκράτης με ελεύθερο πνεύμα, δίδαξε με τον λόγο και το έργο του πως η Δημοκρατία δεν συμβιβάζεται και σφράγισε με το αίμα του πολιτικές παρακαταθήκες ήθους και προσφοράς......

Παύλο ΖΕΙΣ 

Με λαμπρότητα και κάθε επισημότητα θα εορταστεί και φέτος ο Άγιος Νικόλαος ο Καρπενησιώτης, πολιούχος της Ευρυτανικής πρωτεύουσας.

Το εόρτιο, προς τιμήν του Αγίου ξεκίνησε το απόγευμα της Παρασκευής με τον Αρχιερατικό Πανηγυρικό Εσπερινό, που τελέστηκε στο παρεκκλήσι του Αγίου Νικολάου, όπου και σύμφωνα με την παράδοση ήταν το σπίτι του και στην συνέχεια θα ακολούθησε αγρυπνία.

Αύριο Σάββατο , αγιώνυμον ημέρα της εορτής, στον Ιερό Ναό της Παναγίας θα τελεστεί ο Όρθρος πανηγυρική Θεία Λειτουργία και μετά το πέρας αυτής θα πραγματοποιηθεί η καθιερωμένη λιτάνευση της εικόνας του Αγίου στους κεντρικούς δρόμους της πόλης, στην οποία θα συμμετέχουν οι αρχές του τόπου και πλήθος πιστών.

Ποιος ήταν ο Άγιος

Ο Άγιος Νικόλαος γεννήθηκε στο Καρπενήσι και η παράδοση αναφέρει ότι σπίτι του ήταν εκεί που είναι σήμερα το εκκλησάκι προς τιμήν του. Γεννήθηκε το 1650μ.Χ. Περίπου 15 χρονών έφυγε για την Πόλη, για να βοηθήσει στο παντοπωλείο που είχε ο πατέρας του και γι' αυτό πήρε το όνομα "Παντοπώλης". Λένε ότι το επώνυμο του ήταν Καρανίκας. Στην Πόλη ο πατέρας του τον έστειλε να μάθει τούρκικα σ' ένα Μωαμεθανό κουρέα, ο οποίος ήξερε την τούρκικη γλώσσα. Μια μέρα ο δάσκαλος του έδωσε ένα χαρτί να το διαβάσει μπροστά σε άλλους Τούρκους. Το χαρτί αυτό ήταν το "σαλαβάτι" η ομολογία δηλαδή της Μωαμεθανικής πίστης. Όταν ο Νικόλαος τελείωσε την ανάγνωση οι Τούρκοι άρχισαν να ζητωκραυγάζουν: "Έγινες Τούρκος Νικόλαε, γιατί διάβασες την ομολογία της πίστεως μας". Ο Νικόλαος όταν κατάλαβε το τέχνασμα των Τούρκων, φώναζε δυνατά: "Είμαι Χριστιανός και οφείλω να διαβάσω ότι μάθημα μου δώσει ο δάσκαλος μου". Τότε οι Τούρκοι τον πήγαν στον Καϊμακάμη (άρχοντα) λέγοντας του ότι κορόιδευε την πίστη τους.

Ο Καϊμακάμης του είπε "Νικόλαε, γιατί δεν γίνεσαι Τούρκος;". Ο Νικόλαος με λαμπρή φωνή του είπε ότι πιστεύει στον Χριστό και είναι έτοιμος να πεθάνει για το όνομα του. Τότε του έδεσαν τα χέρια πίσω και τον κρέμασαν σε ένα στύλο. Όσες φορές κι αν προσπάθησαν να του αλλάξουν την πίστη δεν τα κατάφεραν. Στο τέλος με διαταγή του Καϊμακάμη του έκοψαν το κεφάλι στις 23 Σεπτεμβρίου 1672. Για τριάντα μερόνυχτα έβλεπαν να κατεβαίνει φως από τον ουρανό, στα Άγια Λείψανα του. Οι Χριστιανοί τον έθαψαν στη Χάλκη στο μοναστήρι της Παναγιάς. Τμήματα των Αγίων Λειψάνων του Μάρτυρα βρίσκονται στα παρακάτω μοναστήρια: Ξηροποτάμου και Γρηγορίου στο Άγιο Όρος και Προυσού και Τατάρνας στο νομό Ευρυτανίας. Είναι ο πολιούχος Άγιος της πόλης Καρπενησιού και η μνήμη του γιορτάζεται στο Καρπενήσι με μεγάλη λαμπρότητα στις 23 Σεπτεμβρίου.

Μία ακόμη ιστορία ντροπής ήρθε στο φως της επικαιρότητας με θύμα ανήλικη Ρομά, που εκδιδόταν με την ανοχή των γονιών της στην Αγία Τριάδα Ευρυτανίας.

Η υπόθεση έχει πάρει το δρόμο της δικαιοσύνης, καθώς οι αστυνομικοί της Ασφάλειας Ευρυτανίας, συνέλαβαν την περασμένη Τετάρτη 6 Σεπτεμβρίου 2017, έναν αλλοδαπό Αλβανικής καταγωγής ο οποίος παραδέχτηκε ότι πήγαινε επανειλημμένα με την ανήλικη έναντι αμοιβής, ενώ συνελήφθησαν και οι γονείς της μικρής που διέμεναν στη Βοιωτία!

Σύμφωνα με την τοπική εφημερίδα "Ευρυτανικός Παλμός" πρόκειται για έναν μόνιμο κάτοικο του χωριού Αγία Τριάδα, αλβανικής καταγωγής, ο οποίος κατηγορείται ότι επανειλημμένα ασελγούσε σε ανήλικη Ρομά, επίσης κάτοικο της περιοχής, έναντι αμοιβής. Το Τμήμα Ασφάλειας Καρπενησίου κατάφερε να αξιοποιήσει διάφορες πληροφορίες που είχε επί του θέματος και να συλλάβει όχι μόνο το φερόμενο ως δράστη αλλά και τους δύο γονείς της ανήλικης κοπέλας, οι οποίοι κατηγορούνται για παραμέληση εποπτείας της ανήλικης κόρης τους.

Μετά τη σύλληψή τους, οι τρεις κατηγορούμενοι οδηγήθηκαν στον Εισαγγελέα, ο οποίος και όρισε τακτική δικάσιμο. 

Συνεχίζεται το Πρόγραμμα του Ταμείου Επισιτιστικής Βοήθειας για τους Απόρους (ΤΕΒΑ). Η Περιφερειακή Ενότητα Ευρυτανίας παραλαμβάνει την Δευτέρα 18 Σεπτεμβρίου 2017 νωπά κρέατα (μοσχάρι και χοιρινό).

   Η διανομή των προϊόντων θα γίνει μέσω των δομών των Δήμων Καρπενησίου και Αγράφων. Δικαιούχοι είναι οι ωφελούμενοι του Κοινωνικού Εισοδήματος Αλληλεγγύης. Η διανομή των προϊόντων για τους ωφελούμενους  της Δ.Κ. Καρπενησίου θα γίνει από Δευτέρα 18 Σεπτεμβρίου 2017 έως Τετάρτη 20 Σεπτεμβρίου 2017, και ώρες 9πμ. έως 1μμ. στο χώρο της Μαθητικής Εστίας Καρπενήσιου με την επίδειξη του αρ. αίτησης και ΑΜΚΑ. Οι λοιπές Δ.Ε. του Δήμου Καρπενησίου και οι Δ.Ε. του Δήμου Αγράφων θα παραλάβουν τα προϊόντα μέσω του Προγράμματος των Δήμων Βοήθεια στο Σπίτι.

  Για περισσότερες πληροφορίες μπορείτε να απευθύνεστε στις Υπηρεσίες των Δήμων. 

ΔΤ

 

 

Στο πλαίσιο της κοινωνικής προσφοράς και με στόχο να μην μείνει κανένα παιδί χωρίς σχολικά λόγω οικονομικών προβλημάτων της οικογένειας του,ο Φιλανθρωπικος Σύλλογος Ευρυτανίας "Μαζί για τον Συνάνθρωπο" σε συνεργασία με την Ι.Μητροπολη Καρπενησίου διοργανώνουν για δεύτερη χρονιά το "ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΜΠΟΡΟΥΜΕ "συγκεντρώνοντας σχολικά είδη και γραφική ύλη.

Η συγκέντρωση των ειδών θα γίνεται στον Πολυχώρο ΒΑΛΣΑΜΟ από την Τετάρτη 13 εως και το Σάββατο 16 Σεπτεμβρίου και τις ωρες 11:00 - 14:00 και 17:00 - 19:00

 

 

Κλειστό για άλλη μια φορά θα υπάρξει το τμήμα του επαρχιακού οδικού δικτύου Ράχη Τυμφρηστού- Άγ. Απόστολοι- Φουρνά- Όρια Νομού Καρδίτσας στη θέση «Βράχος» αφού απο την Δευτέρα 4 Σεπτεμβρίου και μέχρι τις 17 Νοεμβρίου  θα πραγματοποιηθούν οι εργασίες κατασκευής πλακών & τοιχίων αντιστήριξης στεγάστρου και διαμορφώσεις βραχωδών πρανών.

Σύμφωνα με την απόφαση της Αντιπεριφέρειας Ευρυτανίας  η κυκλοφορία των οχημάτων θα διεξάγεται μέσω παρακαμπτήριων οδών...

 

" Για την προσωρινή διακοπή της κυκλοφορίας στο τμήμα του επαρχιακού οδικού δικτύου Ράχη Τυμφρηστού – Άγ. Απόστολοι – Φουρνά – Όρια Νομού Καρδίτσας στη θέση «Βράχος»καθόλη την διάρκεια της ημέρας, από 4-09-2017 έως 17-11-2017.Η δε κυκλοφορία των οχημάτων θα διεξάγεται μέσω παρακαμπτήριων οδών.Ο ανάδοχος στον οποίο κοινοποιείται το παρόν έγγραφο να προετοιμασθεί για την τοποθέτηση κατάλληλης σήμανσης για την καλύτερη ενημέρωση των διερχομένων οδηγών και την ομαλή και ασφαλή διεξαγωγή της κυκλοφορίας. 

“Βουβός” ο πόνος για την οικογένεια, τους συγγενείς και τους φίλους του 49χρονου Γρηγόρη Αθ. Ράικου που έφυγε σήμερα ξαφνικά απο την ζωή ,στο τόπο που έμενε και αγαπούσε,την Αγία Τριάδα Καρπενησίου.

Η καμπάνα του χωριού σήμερα χτύπησε πένθημα.Το δυσάρεστο νέο μαθεύτηκε πολύ γρήγορα.Kανείς δε μπορεί να πιστέψει πως ο αγαπημένος τους Γρηγόρης, έφυγε τόσο νωρίς από κοντά τους.

Η νεκρώσιμη ακολουθία θα γίνει αύριο Δευτέρα το μεσημέρι στην Αγία Τριάδα 

Σήκωσε το ..γάντι ο Τσιγαρίδας-"Ματαιοπονούν όσοι νομίζουν ότι θα πιέσουν με τους γνωστούς τρόπους"..

Επιστολή-ενημέρωση του Αντιπροέδρου του ΔΣ του Θεραπευτηρίου Χρόνιων Παθήσεων Ευρυτανίας (Γηροκομείο) κ.Βασίλη Τσιγαρίδα για την λειτουργία του ιδρύματος

"Στην ετήσια γιορτή στις 5 Αυγούστου για τον προστάτη του Θ.Χ.Π Ευγένιο Αιτωλό, επαναλήφθηκαν απρέπειες που είχαν λάβει  χώρα και κατά τη διάρκεια της περσινής γιορτής. Τότε είχε σχολιαστεί σχεδόν με περιπαικτικό ύφος ακόμη και η ρητορική δεινότητα του Προέδρου του Θ.Χ.Π, από προσκεκλημένο γνωστό θεσμικό παράγοντα που εφέτος δεν μας τίμησε με την παρουσία του( τον έφαγε  ίσως η μαρμάγκα?).  Είχαμε όμως ανάλογη συμπεριφορά από αγχωμένο τοπικό παράγοντα ( που μάλλον θέλει να γίνει χαλίφης στη θέση του χαλίφη) που φαίνεται «δεν αντιλήφθηκε»  ότι ήταν προσκεκλημένος.

Θεωρούμε απολύτως απαραίτητο να πληροφορήσουμε τους συμπολίτες μας για μια σειρά ζητημάτων που αφορούν τη λειτουργία και το σκοπό του Θεραπευτηρίου μας.

Το Θεραπευτήριο Χρόνιων Παθήσεων  είναι αυτό ακριβώς που αναφέρει ο τίτλος του. Θεραπευτήριο για χρονίως πάσχοντες  έχοντας παράλληλα τη δυνατότητα να περιθάλπει και αρκετούς συμπολίτες μας με φυσιολογικό γήρας.Για τη λειτουργία του Θ.Χ.Π  το ελληνικό δημόσιο καταβάλει περίπου 2.000.000 ευρώ το χρόνο, ένα εκατομμύριο  ευρώ για τη μισθοδοσία του προσωπικού και άλλο  ένα μέσου ΕΟΠΥΥ.

Τα όσα  σκοπίμως ή από άγνοια λέγονται και γράφονται  περί χρηματοδότησης από διάφορες πηγές,  Έλληνες του εξωτερικού, Φιλεκπαιδευτικό Σύλλογο κλπ δεν αληθεύουν. Καμιά συλλογικότητα, τουλάχιστον τα τελευταία χρόνια δεν έχει προσφέρει στο Θ.Χ.Π ούτε ένα λεπτό του ευρώ! Σε αντίθεση με  πολλούς συμπολίτες μας που  προσφέρουν  ακόμη και από το υστέρημά τους.

Στους σκοπούς του Θεραπευτηρίου   δεν περιλαμβάνεται η περίθαλψη αστέγων,  εξαρτημένων ή με οικονομικά προβλήματα πολιτών. Δεν είναι χώρος απόθεσης ηλικιωμένων και χειμαζόμενων συμπολιτών μας. Για αυτές τις κατηγορίες δημιουργούν δομές οι δήμοι, η εκκλησία και διάφορες συλλογικότητες. Ιδού λοιπόν πεδίο δόξης λαμπρό για τη δημοτική μας αρχή. Αντί να εξαντλεί τη δραστηριότητά της σε ανέξοδες συμβουλές,  προτροπές και ανούσια  λογίδρια, ας δημιουργήσει  ανάλογες δομές για συμπολίτες μας που έχουν ανάγκη.

Πολύς λόγος γίνεται για τη νέα πτέρυγα του Θεραπευτηρίου και «ανησυχία» για το πότε θα λειτουργήσει. Να επισημάνουμε ότι: Η ανέγερσή της  έγινε με τη συμμετοχή του Θ.Χ.Π και κοινοτικά κονδύλια έτσι χωρίς πρόγραμμα. Ούτε  νέος οργανισμός είχε φτιαχτεί, ούτε το ανάλογο προσωπικό είχε προβλεφθεί για τη λειτουργία της για αυτό παρέμεινε κλειστή μετά την αποπεράτωσή  της. Δεν γνωρίζω αλλά αμφιβάλλω εάν είχαν και ποιους επαγγελματίες υγείας συμβουλευτεί, ξέρω όμως ότι η επικρατούσα πλέον επιστημονική κατεύθυνση είναι παντελώς  αντίθετη στη δημιουργία τεραστίων  ασύλων «Τύπου Λέρου»  και προκρίνει τη δημιουργία μικρών ευέλικτων δομών συνδεδεμένων  με την κοινότητα. Στα πλαίσια αυτής της πολιτικής κάναμε δεκτή την πρόταση του συλλόγου γονέων ατόμων με αναπηρία για την παραχώρηση ενός μέρους της αναξιοποίητης νέας πτέρυγας για τη δημιουργία στέγης υποστηριζόμενης διαβίωσης για συμπολίτες μας με βαριά αναπηρία.

Ενημερώνουμε λοιπόν ότι: Όσο διάστημα διοικεί το παρόν ΔΣ  οι εισαγωγές των περιθαλπομένων γίνονται με διαφανή  κριτήρια και με γνώμονα τις ανάγκες και την οικονομική τους κατάσταση. 

Όσοι δε νομίζουν ότι θα πιέσουν με τους γνωστούς τρόπους, επιστολές σε υπουργούς και παρεμβάσεις σε κυβερνητικούς παράγοντες  ματαιοπονούν.  Μοναδικός μας σκοπός είναι η διαρκής βελτίωση  των συνθηκών διαβίωσης των φιλοξενουμένων μας.

Η τακτική της χρησιμοποίησης του Θεραπευτηρίου  για την ικανοποίηση προσωπικών και πολιτικών φιλοδοξιών δεν είναι στην κουλτούρα και στις επιδιώξεις της παρούσας Διοίκησης.

      Αυτά για τη ώρα και ελπίζω να μην χρειαστεί να επανέλθω".

   

Μετὰ πάσης λαμπρότητος καὶ μὲ τὴ συμμετοχὴ πλήθους προσκυνητῶν ἑορτάστηκε ἡ Σύναξις τῆς Παναγίας Προυσιωτίσσης, το διήμερο 22 και 23 Αυγούστου 2017, στὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Καρπενησίου, μὲ ἐπίκεντρο τὸ ἱστορικὸ καὶ ξακουστὸ Μοναστήρι τῆς Παναγίας Προυσιωτίσσης στὸν Προυσὸ Εὐρυτανίας, ὅπου φυλλασσεται ἡ περίπυστος ἱερὰ εἰκὼν τῆς Θεοτόκου.

Τὴν παραμονὴ τὸ ἑσπέρας ἐψάλη ὁ Μέγας Πανηγυρικὸς Ἑσπερινὸς χοροστατοῦντος τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Προύσης κ. Ἐλπιδοφόρου καὶ συγχοροστατοῦντος τοῦ οἰκείου Ἱεράρχου Μητροπολίτου Καρπενησίου κ. Γεωργίου.

Τὸν θεῖον λόγον ἐκήρυξε ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Προύσης, ὁ ὁποῖος ἀναφέρθηκε στὸν ρόλο ποὺ διεδραμάτισε ἡ Θεοτόκος γιὰ τὴν σωτηρία τῶν ἀνθρώπων καὶ τὴν ἀξία ποὺ ἔχει ἡ Θεοτόκος στὴν ζωὴ τῶν πιστῶν.

Δὲν παρέλειψε νὰ ἀναφέρει καὶ τοὺς δεσμοὺς ποὺ συνδέουν τὴν Παναγία τὴν Προυσιώτισσα μὲ τὴν Προῦσα τῆς Βιθυνίας.

Μετὰ τὸν πανηγυρικὸ ἑσπερινὸ ἀκολούθησε ἡ λιτάνευσις τῆς Θαυματουργοῦ ἱερᾶς εἰκόνος εἰς τοῦ χώρους τῆς Ἱερᾶς Μονῆς καὶ ἐν συνέχεια τελέσθηκε ἱερὰ ἀγρυπνία.

Τὴν κυριώνυμον ἥμερα τελέσθηκε Ἀρχιερατικὸ συλλείτουργο ἂπ τοὺς προαναφερθέντες Ἀρχιερεῖς μὲ τὴ συμμετοχὴ πολλῶν ἱερέων τῆς τοπικῆς ἐκκλησίας, ἀλλὰ καὶ ἄλλων Ἰέρων Μητροπόλεων.

Τὴν διακονία τοῦ θείου λόγου θεράπευσε ὁ Πανοσιολογιώτατος Ἱεροκῆρυξ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Καρπενησίου Ἀρχιμανδρίτης Νήφων Συριανός, ὁποῖος μὲ γλαφυρότητα καὶ ρητορικὴ δεινότητα ἀναφέρθηκε στὸ πρόσωπο τῆς Θεοτόκου σχολιάζοντας τὸν στίχο τοῦ ἱεροῦ ὑμνωδοῦ <<ἀκατανόητον θαῦμα πῶς γαλουχεῖς τὸν Δεσπότην;>>

Τὴν πανήγυρη λάμπρυνε χορὸς ἱεροψαλτῶν ἐξ Ἀθηνῶν.romfea.gr/

Συγκλονίζουν τα θαύματα της Παναγίας Προυσιώτισσας

 

Στο ιστορικό της μονής της Παναγίας Προυσιώτισσας αναφέρεται ότι επί τουρκοκρατίας καταστράφηκε πολλές φορές. Η τελευταία όμως καταστροφή, που μετέβαλε τα κτίρια σε σωρούς ερειπίων, έγινε το 1944 μ.Χ. από τους Γερμανούς.

 Μετά την καταστροφή των κτισμάτων, ένας αξιωματικός θέλησε να κάψει και την εκκλησία της Παναγίας Προυσιώτισσας. Προσπάθησε πολλές φορές, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Ενώ λοιπόν στεκόταν άπ’ έξω κι έδινε διαταγές, τιμωρήθηκε παραδειγματικά από το χέρι της Παναγίας. Μια αόρατη δύναμη τον έριξε με ορμή πάνω στο πλακόστρωτο. Το χτύπημα ήταν δυνατό, και ο γερμανός ανίκανος να σηκωθεί. Τον σήκωσαν οι στρατιώτες και τον έβαλαν πάνω σε ζώο για να τον μεταφέρουν στο Αγρίνιο. Έτσι ο ναός παρέμεινε αβλαβής, όπως διαφυλάχθηκε ακέραιος δια μέσου των αιώνων.

Πέρασαν τέσσερα χρόνια. Ο εμφύλιος πόλεμος τώρα μαίνεται στην ελληνική ύπαιθρο. Οι κάτοικοι της Ευρυτανίας και ορεινής Ναυπακτίας εγκαταλείπουν τα χωριά τους και προσφεύγουν για ασφάλεια σε άλλα μέρη της Ελλάδος. Μαζί τους προσφεύγει και η θαυματουργή εικόνα της Παναγίας. Ακολουθεί κι αυτή την τύχη των παιδιών της και μεταφέρεται από τους μοναχούς του Προύσου στη ακρόπολη της Ναυπάκτου. Το μοναστήρι παραμένει τελείως έρημο.

Ύστερα από καιρό αρχίζουν οι επιχειρήσεις του στρατού. Η ενάτη μεραρχία αναλαμβάνει εκκαθαριστικές επιχειρήσεις στην Ευρυτανία. Μερικά τμήματα περνούν από τον Προυσό. Ορισμένοι αξιωματικοί και στρατιώτες πλησιάζουν στη σκοτεινή εκκλησούλα της σπηλιάς και μπαίνουν για να προσκυνήσουν. Εκεί μέσα αντικρίζουν ένα παράδοξο θέαμα: Μπροστά το τέμπλο, στ’ αριστερά της ωραίας πύλης, να αναμμένο καντήλι και μια καλόγρια γονατιστή. Οι στρατιώτες απορούν. Πως ζει αυτή η μοναχή εδώ,τι στιγμή που η Ευρυτανία είναι τελείως έρημη από κατοίκους; Πως συντηρείται, τι τρώει, που βρίσκει λάδι για το καντήλι; Την ερωτούν λοιπόν, κι εκείνη σεμνά και πονεμένα τους απαντά: «Παιδιά μου, ζω εδώ μοναχή μου δυόμισι τώρα χρόνια. Για τη δική μου ζωή δεν χρειάζονται φαγητό και ψωμί. Μου αρκεί ότι έχω το καντήλι μου αναμμένο». Οι στρατιώτες, κουρασμένοι από τις επιχειρήσεις και βιαστικοί να φύγουν, δεν έδωσαν προσοχή στα λόγια της.

Την επομένη όμως, όταν τα έφεραν πάλι στη μνήμη τους, κατάλαβαν πως επρόκειτο νια κάτι θαυμαστό. Κι όταν αργότερα περνούσαν από τη Ναύπακτο, ζήτησαν με επιμονή άδεια από τον διοικητή τους για να επισκεφθούν τον μητροπολίτη. Ο επίσκοπος Ναυπακτίας και Ευρυτανίας Χριστόφορος τους υποδέχθηκε με αγάπη, κι αφού τους άκουσε συγκινημένος, έριξε φως στο μυστήριο. «Ο ναός, τους είπε, που επισκεφθήκατε, ανήκει στην έρημη τώρα ιερά μονή Προυσιώτισσας, της οποίας η θαυματουργή εικόνα βρίσκεται πάνω από δύο χρόνια εδώ, στο παρεκκλήσι της μητροπόλεως μας, στον άγιο Διονύσιο. Πηγαίνετε να την προσκυνήσετε, και θα καταλάβετε».

Πήγαν πράγματι και προσκύνησαν. Τότε αυθόρμητα στον καθένα δόθηκε η εξήγηση στην απορία του: Στην εικόνα της Θεομήτορος αναγνώρισαν τη μοναχή εκείνη που συνάντησαν στο εκκλησάκι της σπηλιάς, ψηλά στον Προυσό!

Απειράριθμα θαύματα διηγούνται πολλοί των κατοίκων.

Ο συνταξιούχος δάσκαλος Λάμπρος Μούτσος, ο οποίος υπηρετούσε άλλοτε στο χωριό Ντέμη, διηγείται: «Το 1918 η σύζυγός μου Σπυριδούλα είχε προσβληθεί από βαρύτατη μορφή γρίπης. Οι φίλτατοί μου γιατροί Σελιμάς και Σακκάς με είχαν διαβεβαιώσει ότι η σύζυγός μου ευρίσκεται στις τελευταίες στιγμές της ζωής της. Εκείνο το πρωΐ είχε φθάσει στο σπίτι μου και ο αδελφός της συζύγου μου Νικ. Πανουκλιάς, από το Μεσολόγγι, για να δει για τελευταία φορά την αδελφή του. Όλοι στο σπίτι μου συζητούσαμε τα της κηδείας. Μετά από λίγες ώρες περνούσε έξω από το σπίτι μου η ιερή πομπή της Αγίας Εικόνας της Παναγίας της Προυσιώτισσας. Η εκπνέουσα σύζυγός μου μας παρακάλεσε να την μεταφέρουμε στο παράθυρο, πράγμα το οποίο πράξαμε. Η ασθενής μόλις αντίκρυσε την Εικόνα και προσευχήθηκε περιέπεσε σε νάρκη, αλλά μετά από μία ώρα παρατηρήσαμε κατάπληκτοι ότι το ανθρώπινο εκείνο ράκος άρχισε να κινείται, να ζωντανεύει και μετά από λίγες ημέρες να γίνεται εντελώς καλά. Ήδη η σύζυγός μου ευρίσκεται εν ζωή και χαίρει άκρας υγείας, χάρη στο θαύμα της Παναγίας της Προυσιωτίσσης». (Εφημερίδα Εκκλησιαστική Παρέμβασις).